为病人放生怎么回向，何为回向

一、北京放生鸟电话

1、回向，梵语parinama，又作转向、施向。即是以自己所修之善根功德，回转给众生，并使自己趋入菩提涅盘；或以自己所修之善根，为亡者追悼，以期亡者安稳。

2、
回向，回者回转也，向者趣向也，回转自己所修之功德而趣向于所期，谓之回向。期施自己之善根功德与于他者，回向于众生也。以己之功德而期自他皆成佛果者，回向于佛道也。

3、
回向即是“回己善根，有所趋向”，将所造善根力集中加于某目的，使之尽快得以实现。其实，“回向”是佛教极为殊胜而独特的修行法门之一；“回向”的原理就如手拿一根蜡炬去引燃其它的腊烛，不但原来的蜡烛本身的光亮为曾减弱，反而和其它蜡烛的光光相照，而室内更为光明、更为明亮。所以，回向愈多，不但自身的功德未曾减少，而且能利益更多的人，功德也就更为殊胜。

4、
回向是实践自他两利、怨亲平等的大乘菩萨道的最佳法门；因为回向的对象可广及法界一切众生，而回向怨亲债主，可以化解恶缘为善缘、化阻力为助力。回向是无缘大慈，同体大悲的精神体现，唯有了悟人我一如，怨亲平等精神的人，才能回向。所以一念回向心，为菩萨一切行中推为上首；因此，无论修什么行门，做什么功德，皆应回向。

5、十回向，有此识精圆明之心识行者，也已超越十回向位之修证时，得进入四加行位。十回向者系指菩萨修行五十二阶位中，从第三十一位至第四十位。回向系指以大悲心救护一切众生之意。

6、
救护一切众生离众生相回向，即行六度四摄(布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄事(随顺方便))，救护一切众生，怨亲平等。

7、
不坏回向，于三宝所得不坏之信，回向此善根，令众生获得善利。

8、
等三世一切佛所作回向，不着生死，不离菩提而修之。

9、
至一切处回向，以由回向力所修之善根，遍至一切三宝乃至众生之处，以作供养利益。

10、
无尽功德藏回向，随喜一切无尽善根，回向而作佛事，以得无尽功德善根。

二、放生鲤鱼的功德利益

1、
随顺平等善根回向，即回向所修之善根，为佛所守护，能成一切坚固善根。

2、
随顺等观一切众生回向，即增长一切善根，回向利益一切众生。

3、
如相回向，顺真如相而将所成之善根回向。

4、
无缚无着解脱回向，即于一切法无取执缚着，得解脱心，以善法回向，行普贤之行，具一切种德。

5、法界无量回向，即修习一切无尽善根，以此回向，愿求法界差别无量之功德。

6、梦见死人，死人在现实中是人们的忌讳，能避则避。那是代表这不吉利与厄运。可是在梦境中往往代表着相反的意思，是一个好的兆头。

7、怀孕的人梦见死人，预示可望生男。春占生女。

8、出行的人梦见死人，建议延期几天再出发。

9、生意的人梦见死人，代表由于不能团结合作，以致事业经营不利。

10、本命年的人梦见死人，意味着凡事先筹划周全，则动而无悔，谨慎为要。