生日的时候放生好吗，缘分在的时候，好好珍惜

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1、
怀念一个人，眷恋一首歌，时间走过，却依旧只会剩下荒芜，总要失去的，是那些和岁月有关的东西

2、这个世界上，即便是一株不起眼的小草，它若伴随我们走过一段日子，我们就应该感谢它。相遇的缘分，就算只是刹那，也是想赖都赖不掉的。都说，人非草木，孰能无情？我却觉得，草木也是有情的。你若是真心对待它，它虽然不能告诉你，却能茁壮的生长，好叫你觉得没有白费心机，好叫你满心欢喜。它们，比这世上好多人都好上百倍千倍。

3、
老实说，喜欢兰花的人不少，会养的却不多。

4、
兰花并不像有些人想的那样弱不禁风，它的脆弱，只在将死之时。多数兰花耐寒耐旱，但这并不意味着多数兰花被移栽以后都容易存活，即便是存活了，也不见得都能开出花来。深山里挖出来的兰花多数只能开一次，第二年就不再开放，有花苞也会烂掉。我不懂得其中的奥妙，但我想，只要一心一意的对待，它总是会开的，要知道，一心一意，乃是这世上最温柔的力量。

5、
一心一意的对待身边的人和事物，有没有结果都不重要，心安理得，万事皆好。想来它今年即便是不开，我也一样会一心一意的对待它的。

6、
花开，当然会凋谢。花开花谢，本就是叫人既开心又伤感的事。看着它开放，整个心都像花一样的开了，所谓心花怒放大概就是如此；看着它日渐枯萎凋零，满心的伤感袭来，就觉得万事都不怎么顺心。这是人之常情，勉强不得的事情。但想想，安心的等待，保护它们历经风雨，历经寒冬，来年再开放的胜景倒也会令人心中有所安慰。那些花儿即便是在凋零了以后，也尽了它最后的力量，不是有句古诗说的好吗：落红不是无情物，化作春泥更护花。这今日花和明日花的缘分，虽然简单，却也不是我们容易真正领会的。

7、
缘来缘去，缘生缘灭，万物之间的纠葛，怕是世人永远都无法一一参透的。我们记得珍惜这已经参透了的就好。我们来到这世上，本身就是一场缘分。一个人的好，要记一辈子；一个人的坏，即便是忘不了，也不要想着报复。能不能跟一个人相遇相知一辈子，非人心所及，只需像对待花草一样，一心一意的就够了，无论走多远，都是一场难得的缘分。

8、
缘分在的时候，好好珍惜，缘分不在了，偶尔想起。

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9、

问：母亲家有亲戚送了几条鲶鱼，我想放生怕他们说不好的话，就为它们诵了一遍楞严咒和几遍三皈依，愿它们能了脱业障往生善处。第二天鱼陆续死了。因为是死了才做菜，我也少了些内疚。以后遇到这样的情况是坚持放生呢，还是像上面似的为它们回向?

10、答：不仅要诵咒，要采取办法放生。如果死了，像对待父母一样给予掩埋。给它们诵咒会得到好处。

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1、选自《二〇〇四年答居士问》

2、放生还有一个争夺的问题。因为你要放它，它同样有被杀的业力，所以说放生的时候要尽心尽力，有时候应该豁出生命去做，甚至要像祖师大德那样，有时候不择手段地去救。过去有一个金山活佛啊，是哪个大德?是哪个我记不清楚了，他曾经看到一个饭店门前有一缸鱼，去跟饭店说，店主也不放，最后和尚，没办法怎么办?把这个缸给推倒了，都给放到河里去了，因为河就在饭店前面。最后他怎么办——我就趴着叫你打一顿得了。有时候就得采取一点手段，去把这个放生完成。

3、还有一个居士去放鸽子，去买众生，提前说好了多少钱一个。后来卖鸽子的人一听说他放生，就不卖给他了：“你多少钱买，我都不卖给你，我这给饭店留着。”他俩就僵持不下了。这个居士说，我多给你钱。“多给钱也不要，就是不卖。”所以这个是因为众生的业力的关系。最后这个居士怎么办?告诉自己的司机再找两个人，连喊带吓唬他，说：“你赶紧地拿个棒子，把他那个床子给砸了，把人也给我打了。”(编者注：床子，方言，意为做生意的小铺面，这里指贩卖众生的摊位。)那个卖鸽子的人说：“得了，你别打我，赶紧给你吧!”(众人笑)虽然这个手段有点过分，但是必要的时候——我不是赞成啊，但我希望能把众生救下来——宁可挨骂、挨打，甚至背点因果也应该救护众生。

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4、选自《放生•护生开示》

5、一居士：家人反对放生怎么办?

6、答：他反对，实际上就是赞成。他为什么反对呢?因为你放太少啦，要多放。他反对就是鼓励你，增加你的功德，你在这压力下还能放生，这功德就很大了。他在成全你，你这么想就没事了。

7、一居士：但他老不开心，我是不是要瞒着他，远离什么的?

8、答：开心?你看看，有财、色、名、食、睡他都开心，这不是真正地开心。你看他表面皱眉头，但心里清净那才是真正地开心。你把因果给他正了，那是永远开心。所以我们追求的不是眼前的、表面的、虚妄的利益，要追求根本的利益。

9、选自《二〇〇七年六月初三为锦州居士开示》

10、恭录于上妙下祥法师讲述的《放生护生》书籍完整版