6、觉榕居士说：再也不想做流浪的孩子！我要早点回到阿弥陀佛的怀抱，乘愿再来度众生。生活在五光十色的大都市，大多数人终日步履匆匆，太多事情扰乱思绪。鲜有时间停下来与自我相对。闭关，给了我们佛弟子一个关闭外缘的修行环境和认识自我的机会。特别感恩东林寺、感恩闭关道场！

7、在交流会上，寂庵法师做了总结性开示：有严重病症甚至绝症通过闭关念佛病愈都有一些真实的案例。但这不是根本，我们念佛的根本目标是往生极乐，圆成佛果。对身体不要执著。老老实实念这句名号！我们念佛是为了往生，不是为了净心。有妄想、没妄想只管念。往生极乐世界就能彻底清净。闭关不是靠功夫，不是靠清净心，靠的是万德洪名。妄想污泥不污染莲花。你只要信愿念佛，一生不改变，不夹杂，不退转(转其他法门不念佛了)！临终时，阿弥陀佛就会拿着莲花来接引我们。凡夫都搞不清楚自己是谁，往生极乐就会知道你是谁。不往生永远搞不清楚自己是谁。这句佛号是清醒的。“但得见弥陀，何愁不开悟？”

8、大菩文化陕西讯8月28日，上海东海慈慧公益基金会慈慧助学金在陕西佳县县委统战部相关领导的关心和支持下举行了发放仪式，二十位特困品学兼优大学生领取了第一学年的助学金。

9、陕西佳县慈慧助学金活动是今年4月份，在东海慈慧公益基金会捐赠的陕西佳县程家沟希望小学慈慧图书楼举行落成启用仪式上，同时发起向该县二十位特困品学兼优大学生进行助学的捐助活动。

10、每位学生每年5000元，共四年的资助，按四年分批发放，共计四十万元。此次捐助助学金活动的资金是由上海拜石实业发展有限公司向基金会捐赠的专项助学基金。

锦鲤池能不能放生石灰

二、厦门放生池花园

1、沉香阁，又名慈云禅院，坐落在上海市沉香阁路29号，初创立于明万历二十八年（1600年），是上海市著名的佛教比丘尼道场，也是上海唯一供奉沉香观音的寺院。据清同治《上海县志》载：“明万历二十八年，有沉香观音像浮至淮口，时潘允端督漕淮上，奉归建阁。”故名沉香阁，为潘允端的家庵。清康熙、嘉庆、道光年间，屡经修葺扩建，有山门石坊、弥勒殿、大雄宝殿、沉香佛殿及鹤轩、前殿禅堂等建筑。观音像为名贵水沉香本雕成，为佛寺所独有，雕像屈一足，一手已膝上，作凝思状,神态自然逼真。每逢雨天,芳馥四溢。上海未建万寿宫前，每逢皇帝、皇太后诞辰、上海官员以此为朝贺之处，同时此处也是人们祈晴祷雨之所。因而香火旺盛，誉满上海城。1981年国务院颁文，将沉香阁列为全国142个重点开放寺庙之一。1989年为上海佛教协会收回，修复沉香阁和大殿，1992年修牌坊、天王殿等，沉香阁成为国内最大的尼姑庵之一。寺东有名僧应慈法师纪念堂。

2、在沉香阁的中轴线上，第一个建筑点是修复的明代石牌楼，它飞檐斗拱，气宇旬昂，著名书法家沙孟海先生题写的匾额“沉香阁”悬挂在牌坊的檐下正中。第二进是天王殿，其中的天冠弥勒、韦驮和四大天王像全部新塑装金。佛教中认为，四大天王，能护佛护法护国土护众生，能保佑一方百姓五谷丰登、六畜兴旺、年年“风调雨顺”。第三进是大雄宝殿，正中须弥座上端坐卢舍那佛，文殊、普贤、大梵天、帝释天分列两旁，顶上是精工雕刻的藻井。整个大雄宝殿顶上，有348尊贴金小佛像围绕卢舍那佛。佛前供桌和桌上五供具都按明代式样配置。两侧还有装金十八罗汉。大殿南端东钟西鼓，晨钟暮鼓修持诵经。

怎样放生求姻缘却来财富

3、过大雄宝殿后是宽敞的天井。从庭院向上看，正中四根立柱架起一重飞檐，檐上一个悬空亭阁，东南西全部落地长窗。这就是全国闻名的沉香阁的“阁”，前中国佛教协会会长赵朴初居士为之题额为“南海飞渡沉香大士宝阁”。登两侧的楼梯而上，立即可闻到芳香馥郁，到此方是真正的沉香阁。

4、虽然名称为阁，实际上，阁只是凸出向外的10平方米的小阁，内放几把明式单背的椅子和高脚花几而已。由于它与老城隍庙和豫园相邻近，所以吸引着无数海内外的佛教信徒和游客来此游览，已成为上海市的旅游胜地。

5、素有“浦南第一山”之称的松隐禅寺，是金山区最大的佛教圣地，座落于上海市金山区亭林镇九丰村1080号。松隐禅寺始建于元代至正十二年（1352年），原名“松隐庵”，由僧人唯庵禅师（又名德然和尚）所建。

6、唯庵禅师俗姓张，华亭人，七岁到杭州天龙寺出家，后到江苏雾霞山师从石屋禅师，石屋住处庵前有棵松树，浓荫叠翠，覆盖满地。有一天，石屋禅师以手指松树对唯庵说：“子犹是松，后当广荫于人。”又说：“缘在吴淞。”于是手书“松隐”二字给唯庵。唯庵遵师教诲，不久还归华亭赤松溪，结茅而居，闭关三年，修持不出，里人（邻居）奇而敬之。里人吴山舍地捐款，集资为唯庵建庙，于元代至正年间(1357年)竣工，唯庵遂以“松隐”为庵名。

7、松隐禅寺成后23年后，规模日广，殿、堂、斋、寮逐渐具备。明洪武十三年（1380年），唯庵募资在松隐庵边建造了华严塔，这使得松隐庵的影响大为扩大。明洪武二十九年（1396年）唯庵圆寂，明正统十二年（1447年），住持道明扩建庵院，除原有华严塔及其他建筑外，还建有天王殿、大雄宝殿和观音殿，旁有钟鼓楼。后道明和尚请于朝廷，得敕赐改额为“松隐禅寺”，太史杨宣题额“浦南第一山”。大明宣德年间（1427～1435年），住持无咎大师拓庵为寺，复经显大师等悉心扩展，先后历百年，才使殿阁巍峨，廊庑萦绕，僧侣成群。

8、“文革”中，寺庙一度被毁与一旦。1991年4月11日，经金山县人民政府批准修复并开放松隐寺为佛教活动场所，并新建一座建筑面积为260平方米的大雄宝殿。由时任全国佛教协会会长赵朴初先生题写“松隐禅寺”额匾。自此，寺庙又香火不断，佛事频繁，诵经梵呗之声，日以夜继寒暑无间。1996年扩建大雄宝殿，2000年松隐禅寺又进行了扩建。

9、在六百多年的历史中，松隐禅寺内两棵苍老的银杏树见证了寺庙的荣辱兴衰，并也亲身经历了历史的风雨。其中一棵被焚烧过的银杏仍然顽强地活着，那黑黑的树干记下了“文革”那特殊年代中的愚昧和无知。

10、松隐禅寺占地28亩，主轴线上建有观音殿、大雄宝殿、藏经楼和华严塔，寺内还有偏殿和生活用房等建筑。藏经楼新建于2000年，为两层建筑，底层为法堂，二层为藏经楼，建筑面积650平方米，楼内梁和顶上的龙凤、仙鹤、花草彩色绘画颜色鲜艳、形态逼真。2008年1月2日，松隐禅寺举行钟鼓楼落成暨华严三圣像开光典礼。来自上海市部分区县的佛教界代表人士，以及近三千名信徒参加了活动。