西宁买放生鱼苗,西宁鳝鱼放生是什么行为,放生家禽的果报

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西宁买放生鱼苗,西宁鳝鱼放生是什么行为,放生家禽的果报

西宁买放生鱼苗,西宁鳝鱼放生是什么行为,放生家禽的果报

衢州里胥督赋,一民家贫无供馔,拟烹伏卵母鸡。里胥恍惚间,见桑下有黄衣人,向之乞命,且曰:自死不足惜,儿女未见天日。里胥惊恻视之,屋侧一鸡伏卵,其家来捉鸡,里胥止之。后复至其家,鸡领群雏,踊跃里胥前。及去,行数百步,一虎至,忽一鸡飞扑虎眼,里胥得免。自此一村,无食鸡者。

※得免横死嘉善孔某

嘉善孔某,至一亲戚家,留午餐,将鸡供馔,孔力止之,继以誓,遂止。是夕,宿其家,正舂米,悬石杵于朽梁之上,孔卧其下。更余,梦中忽有鸡来啄其头,驱去复来,如是者三,孔不胜其扰,遂起觅火逐之。甫离席,面杵坠正在其首卧处。孔遂悟,鸡报恩也。每举以告人,劝勿杀生。

※永吾坎坷吴文英

明吴文英,平生好劝人放生为善,每令人厌,友讥之曰:尔劝人为善,究竟善在于人,于尔何益,何苦令人厌。文英不悔。后问于听雪禅师,师曰:吾闻之经云:一人劝一人,作福两平分,一人劝九人,作福十人分。理可深信,义可类推。于是文英劝人益力,终身无坎坷之忧。

※义犬证盗平望镇商

康熙元年,吴江平望镇有徽商,见一店家缚犬欲烹,商以银四钱买放,任其所之。不意此犬随舟而行,至僻静处,有盗数人,沉舟子于河,欲杀商。商求全尸,乃以叉袋倒置商在内,结口沉之。盗去,犬见有后舟来,如泣如诉,啼号不止。犬又入水,衔叉袋稍起,舟人群挈之,解开救苏。商言其故,亟控于官。先擒店主人物色,盗即卖犬诸人也。犬即随商至公堂,若为质证者然,盗皆枭斩。

※悍仆就刑吴江沈宦

吴江南仓桥世宦沈氏有帐船,命仆辈诣乡索租。一徽商附舟,见屠者缚一犬将杀,商即解皮箱银赎之,不觉露白。沈仆遂缚商入大麻袋,沉之河底,船径去矣。所放犬,呻吟河岸,乃退缩数十步,奋身跃入中流,衔袋一拖即奔上岸,如是者数次,袋渐近岸。往来舟子见骇绝,以篙一探,即得麻袋,见内有人,为解放,倒去水,人渐活。袋上有沈府二字,人皆知为沈宦家物。由是引商牵犬携袋献之沈府,主人命藏之密室,及帐船归点麻袋,独一船少一袋。主命闭宅门,呼商与犬出,同谋仆六人皆伏辜。乃鸣官,钉之板门,活焚焉。

※爱子流血柳沂

柳沂,钓伊水,得巨鱼,挈归。沂儿七岁,是夕梦鱼啄儿,惊寤。闻儿啼曰:适一大鱼啮我,痛甚。沂举火视儿,胸有疮流血,大惧。明旦,投鱼水中,旬余,儿疮愈。

※神物助战熊元乘

武昌熊元乘,登第后,以兵备道御倭于姑苏。有玳瑁巨鱼,随潮至海口,胶于沙际。杨总戎取置天妃宫,将杀之。熊过之,见鱼吐气成云,异之曰:是神物,安可杀害。即劝令将海口,其地去城四十里,熊必自往。而总戎置酒舟中,共见鱼悠然逝,时风浪大作,鱼尚回首作朝拜者。三月余,与倭接战,共见前鱼出没风涛中,偃贼船下风,而熊氏据风力得屡捷。人皆知鱼之报德,后位至大中丞。

※龟脱水厄刘彦回

刘彦回,尝买一龟放之,后脱水厄。

※犬救火灾乌镇人

桐乡乌镇人,家畜一犬,每夜必涉水,至河南人家守宿。一日主人呼犬责之,曰:我食汝,而为他家守夜,明日必觅杀犬者卖汝矣。是夜犬见梦曰:我尝负他家钱,每夜往守,偿还其钱,今止欠十三钱,偿毕即不渡河,誓报主人大德也。明日呼犬于前以十三文系其颈,曰:咋梦汝云云,今往还之,可免涉水矣。犬垂首受诫,遂衔往掷其家,即不复夜去。未几,主人探女,更深醉归,失足鱼池之内。犬即号呼衔其衣拖上池岸,跳至主人家前,以首撞门,主母惊起,见犬往来池边,如指引状,携火视之,其夫尚卧池畔未醒也。遂扶入室,至醒,语其故。夫曰:前梦犬云报我大德,此其是矣。越数月,家中不戒于火,举家熟睡,犬又以头撞门,且撞且吠。夫妇惊起,则火发灶前将及屋矣,急救得熄。主人因厚养此犬,至死以棺埋焉。康熙年间事。

第四章放生救物得子

※放鱼子贵张奎

未时张奎,钱塘人。幼时临溪破鱼,误伤指,因曰:我伤一指,如此痛楚,鱼遭剖割,其痛何如。遂以一篮鱼尽放之,常戒杀生。后梦一人馈以大鱼,遂生一子,登进士为永州太守,累世富厚。

※释鸟族繁项德兴

洪武时,项德兴,休宁桂山人。家贫课蒙,父瞽母癫,孝养不倦。父母继亡,哀毁尽礼。陈某怜其孝,以女妻之,时年已四十矣。陈素以捕卖黄头画眉为业,德兴效尤,生数女,无子,祷于各庙。一夕梦父责之曰:汝伤生太多,上干天罚,速宜改过,方能延我血脉。妻陈氏梦亦同,乃尽放笼鸟,并劝陈改业。五十八方生子,七十五得孙,后子姓繁衍成巨族。

※嗣绝复续汪君弼

江西汪君弼,平日不杀生,宴客相继犯杀业,与不戒等。一夕梦灶神告之曰:汝杀生太过,子应横死,嗣续绝矣。弼不能改。未几,盗入室,杀其子。弼痛悔,啮指誓天,永不令活物入厨,更买物放生,所活无算。五十外,生一子,七十外,生孙。

※存女育儿胡应全

休宁胡应全,字德昌,幼孤,事节母鲍氏,至孝。素敬三宝,好放生。商于松江三团镇,年四十未有子,产五女,人劝其溺,不从。一夕梦至城隍庙,见神微服坐,再拜,神扶起命坐,曰:尔本无子,以放生有功,好善不倦,今陶姓第七子有善根,当为尔后。梦觉,正朔日,至庙行香,见神如梦中。越三日,妻程氏亦获异兆,遂生一子,名继陶。

※种多子因倪玉树

杭城艮山门外杨墅庙,神甚灵,祷者云集。绍兴倪玉树,赴庙求子,愿得子日,以猪羊鸡鹅酒醴演戏谢神。梦神曰:汝欲生子,乃立杀愿,吾虽血食之神,岂肯纵尔杀生,贪尔餔啜乎?倪叩首求神指示,神曰:尔欲有子,物亦欲有子也,物中之子多者,莫如虾螺,尔其图之。倪由是见捕虾摸螺者,即买放投之江,后果连产五子。

※活百命痣范家儿

镇江范某妻病羸,道人与一药方,用雀百头,饲以药米,至三七日,取雀脑食之。范买雀饲之,数日,范他出,妻视雀,叹曰:以我一人害百命,吾宁死不为。开笼尽放之,范妇怨责,妻不悔。病旋愈,后生一男,两臂各有黑点,如飞雀形。

※无钱植福裘兆麟

唐天宝中,裘兆麟四十无子,虔祷于神。一夕梦语曰:汝本无子,因汝至诚恳切,令授汝种子之法。麟喜甚,请问故,神曰:天曹最重放生,汝能全活万命,可得生子。麟曰:贫人安得有钱放生,是真命孤,终不能得子也。涕泣叩首,求神慈悲,神笑曰:子诚愚人也,放生岂尽要钱,汝若无钱,劝有钱者放之,功与相等。麟欣然受命,既寤,自思与钱玉成善,力颇优为,因往述梦中语,且谓钱曰:愿君俯从吾劝,功固归君,倘麟因一言,上邀神鉴,得沾余功,俾延一线,拜赐不浅。钱曰:诺。由是凡遇生灵,麟必劝之,钱即放之。数月后,麟复梦神语语曰:上帝嘉汝救物多功,已遗玉霄童子到汝家矣。钱玉成之子,年应遭痘厄,已特赦之。后值痘症大凶,钱子独无恙。明年,麟果生一子,家声遂振。

第五章放生救物得智

※得智慧男江州都巡检

淳熙时,项梓,父璇,为江州都巡检,性好善,嗜放生。一夕,邻人梦白面童子,戴凤翅金盔,坐大尾有鳞兽,鼓乐迎送至璇家,逐生梓。读书颖悟,精通韬略,后授湖北总干,参赞军务。

※脱痴騃相劝善富家儿

有富翁生一子,质甚钝,无异痴騃,富翁忧之。一日有道人化斋其家,手摩其顶曰:官官好一生相,惜杀业太重,灵窍不开耳。富翁悚然心动。自是活物不入庖厨,偶出,路见丐者提花蛇一条,身未带钞,因劝一缎铺相识者买放之,夜梦一花衣人来谢曰:承恩救活,特来助公子读书成名。其子忽吐黑水数斗,颖悟异常,登甲榜。

※蚁助文思胡伯安

胡僖,字伯安,兰溪人,平生全活龟鳖螺蚌之类无算。当省试时,寓潘氏园,蚁群数十万,童子将焚之。胡曰:以吾一夕安,伤数十万命,不可;亟返故室。及入场,三书义,至夜深甫就,蚁忽聚笔端,不可逐,久之。别作四经义,思忽泉涌,蚁遂不见。主司谓其经义有神助,胡心知为蚁报。

※解网成道六祖慧能

六祖慧能,尝以俗服混于猎人。猎人令守网,猎兔之类,可放者瞰亡而放之。如是者十六年。后大悟成佛道,坐曹溪道场,广度群品。

※跌伤佛子无畏三藏

无畏三藏,饮食不净,言行粗鲁,而心地甚光明。律师爱其人,而惜其行不洁,令宿门外。律师半夜扪虱投地下,无畏门外大呼曰:跌杀佛子。师大惊,呼入,无畏曰:凡百含灵皆是佛子,皆具佛性,虽微至蠓虱,皆有声闻。凡夫痴暗,不能听睹,任意灭杀。殊不知彼之冤楚号呼,诸佛听之已宏,若雷霆矣。所以生杀之报亦与龙象无异。凡人物有大小痴慧之别,诸佛菩萨则大小同观,慈悲无二。令师所投之虱,已跌损左边第三足,大声冤痛,唯我闻之耳,众僧不信,举烛照之,果见此虱左边损折第三足,相视骇然。自后互相戒谕,不杀蚁虱。观此知大彻大悟,尤重好生。

※感动大士永明寿禅师

永明寿禅师,丹阳人。初为余杭县吏,取用库钱几尽,有司勘之,止放生而已。坐监守自盗,当弃市。吴越王钱镠,颇闻其放生也,谕行刑者观其辞色以覆。迨临刑无戚容,谓人曰:吾活万万生命,今死径往西方不亦乐乎!王闻而释之。乃弃俗为僧,梦观音大士以甘露灌口,慧性日开,著宗镜录,万善同归集等数百巷。住永明寺,年九十八而坐化。

※著手回春祥峰和尚

祥峰和尚,初出家香积寺,性好生,每过面店,见门口活鳝一缸,低徊不去,常自语云:打杀打杀。店主不解其故,疑以为癫。一日忽大叫曰:打杀也,顾不得了。店主习见,不复顾。僧急掇缸倾鳝于河,店主大怒,痛殴之。众曰:打亦无益,其纠钱偿之。后僧忽开悟,遇人疾病,以手按之辄愈。

※救蛇证道孙真人

孙真人思邈,住世时,山行,见村民击一蛇,力救之,放水中。后默坐间,一青衣来请,随之行,至其家,则世所谓水晶宫也。王者出,延之上坐,云:小儿昨日出游,韭先生则几危矣。设宴毕,出种种珍宝为谢。真人辞不受曰:吾闻龙宫多秘方,传吾救世,贤于珠玉多矣。王遂出玉岌三十六方,真人由此医术弥精。其方今隐于千金方中,后证仙品。

※折箭登仙许真君

许真君,少时好畋猎。一日射中一鹿,鹿母为舐疮痕,良久不活,鹿母亦死,剖视其腹,肠寸寸断,真君大恨悔过,折弓矢,入山修道后证仙品。

※放刀成圣张屠户

永州张居士,始业屠,每日宰猪,听邻寺晓钟声发为度。一日忽无声,乃寺僧夜梦十一人乞命,谓不鸣钟则度阨也。张所欲宰猪下十一子,张因感悟知轮回因果,遂弃屠。皈依佛法,梵诵专悫,十余年,知来去事,自定死日,坐化不毁。土人以肉身建庵祀之,祷卜,其应如响。

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在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行,忏悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德,皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,愿断恶修善、广积阴德,发菩提心、行菩萨道,持戒念佛、求生净土!

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