放生天上突然下雨,突然脚痛,念金刚经速除

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放生天上突然下雨,突然脚痛,念金刚经速除

放生天上突然下雨,突然脚痛,念金刚经速除

3、刚好我这时没什么要处理的事情,于是我想抓紧时间念完一遍金刚经,可是还没念完一半,就被公事打断了。这时候,脚骨又有了一些轻微的疼痛,我赶紧默默念叨,今天一定念一部金刚经同时回向给这个罪苦众生,和一切我身边的无形众生。忙完了工作,我坐在办公室的角落,一口气把金刚经从头到尾念完了,然后回向,愿她得到金刚经的一切功德利益,重罪消灭,离苦得乐,往生净土。

4、回向完毕,我的脚痛也随之彻底消失了,我知道是金刚经的力量不可思议。也许我的文章不怎么通顺,但是我要表达的是真实的。我的经历告诉大家:金刚经真的能令众生得大利益。念一遍金刚经就这么大的力量,如果我们每天都念诵金刚经,是不是有无数的众生得到超脱呢!

5、近日,云南省昆明市政府常务会审议并原则通过了《昆明市环滇池生态区保护规定(草案)》,对环滇池生态区的范围、保护原则、建管开放等方面进行明确和规范。《规定》指出,在环滇池生态区指定区域外放生动物的,处以200元以上1000元以下罚款。

6、近年来,野蛮放生,时有发生。比如有人在深圳某公园竹林疯狂放生眼镜蛇,在滇池中放生牛蛙、食人鱼等与环境不兼容物种。这些野蛮放生,不仅给当地群众造成不必要的心理恐慌,更严重影响生态平衡。因此,出台法律规定,制止野蛮放生的呼声此起彼伏。滇池“放生罚款”上线,可谓是正当其时。

7、然而,“放生罚款”上线,野蛮放生能否“下架”?对此,笔者有两个担忧。一则,“放生罚款”的处罚并不痛。200元至1000元的罚款,难以触及放生者的痛点。这意味着,即使是疯狂地放生上万只食人鱼,最多也只罚1000元。如此轻飘飘的罚,管住零散放生尚可,但管住疯狂的野蛮放生,难!

8、再则,野蛮放生监管的难点是发现问题。其实野蛮放生者对自己的行为违规、违法,心知肚明。无论是放生万只老鼠、千只毒蛇,放生者都不是鸣锣开道、公开而为,而是在僻静处偷偷为之。这无疑增大了监管的难度。偌大的滇池,监管死角和空窗时段更多。如何发现野蛮放生是个问题。

9、事实上,对于放生行为,法律早就定下了硬规矩。《陆生野生动物保护实施条例》明确规定:需要将野生动物放生于野外的,放生单位应当向所在省、自治区、直辖市人民政府林业行政主管部门提出申请。对于擅自放生行为,相关职能部门必须依法及时制止,责成其消除影响,并视情节轻重给予经济、法律制裁。但梗塞点在于执行上被架空。正是由于执行的不给力,才造成野蛮放生禁而不止、愈演愈烈。可见,滇池版“放生罚款”的重点和难点,关键也在执行上。

10、放生本是救护众生、修积功德的善举,但若墨守成规,放生就会沦为杀生。而“放生罚款”就是一个预防放生变放恶的规矩。但关键是要让这个规矩硬起来。这就需要相关部门整合自身监管、群众检查、媒体监督,建立全天候的监控网,切实让野蛮放生无机可乘。其次,相关部门更要让“放生罚款”具有相当威慑力。一旦违规行为发生,如何给予野蛮放生者足够的教训,值得考量。

二、海口哪里放生乌龟最合适

1、欲生彼国者,当修三福:一者孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。二者受持三归,具足众戒,不犯威仪。三者发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。如此三事,名为净业。佛告韦提希:汝今知不?此三种业,乃是过去未来现在,三世诸佛净业正因。

2、——《佛说观无量寿佛经

3、对于一切众生来说,最宝贵的是它的生命。一个国家的法律要惩罚罪人,最重的刑罚无过于死刑。从中我们就能够了解:天下最大恶行就是杀生;而天下最高的善行就是放生。

4、生活在海、陆、空中的各类众生,他们在形体上与人类虽然有差异,但它们一念的觉性以及贪生怕死的本能跟人类没有两样。并且动物可能是我们多生多劫以来的六亲眷属。动物贪生怕死的本能你可以通过观察他们被抓、宰杀时惊恐逃命、哀鸣乞命的神态得知。你别看猪平时很笨,但要宰它时,它逃命时跳墙登屋的敏捷动作跟平时大不一样!当一只鸡被宰时,同类都很震惊,都在那里鸣叫;一只猪被屠宰时,所有其他的猪都恐惧,给他们饮食他们都吃不下。

5、这跟人类遇到敌军屠城,亲眼见到父母被残害,目及妻儿子女被肢解的情形又有什么两样呢?一些动物被宰杀时,或五脏被剖开,但还没有断气;或咽喉被割断,但是眼睛闭不上,此种情况下还想求生。这跟人类命终时,或被刺刀刺下去,痛苦地按着伤口,眼睛盯着下毒手的人点头示意:“你这家伙刺我一刀,我要认准你,生生世世不会忘记报复你”的情形没有差异!这也是为什么有些人给被杀前的人把眼睛蒙上的道理。

6、人类以残忍之心杀害动物,与他们所结的深仇大恨,生生世世都难以了结!当动物即将被宰杀的关键时刻,如果忽然遇到一位或一群善人,出钱把它赎买下来,放回江河里面遨游,放回虚空里面翱翔,这些动物的感恩会是多么的深广!这些都需要设身处地的去体会。我们不仅不能去杀害它们,更要积极行放生业。

7、

一日,邻近舍卫城的村庄中,发生了一件不幸的事。有位妇人抱着孩子、拿着水瓶,准备到井边汲水。当时离井不远处,正坐着一位容貌端正的男子在弹琴自娱。

8、妇人听到美妙的琴音,又看到男子潇洒的身影,不禁为其所吸引,而这名男子也情不自禁地注视着妇人。一时意乱情迷、失去理智的妇人,不知不觉中竟错将孩子当成水桶,悬绑于井中,等到妇人回过神时,才发现孩子已经死在井里。

9、妇人一时悲愤,懊悔不已,捶胸痛哭地说:“都是因为自己的一念染污心,才犯下这不可挽回的过错!”

10、佛陀知道了这件事后,便集合大众至讲堂,将这段因缘宣说一遍。

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