北京适合放生的地方，如何拓展“生命的厚度”宗性大和尚于北京开讲

一、石家庄放生鱼去什么地方最好

1、大菩文化北京讯在刚刚过去的7月下旬，中国佛教协会驻会副会长、中国佛学院副院长兼教务长、文殊院方丈宗性大和尚，应邀为北京居士作了一场讲座。

2、宗性大和尚的讲座内容丰富又精彩，令在场听众受益匪浅。

3、消除偏见，讲让人听得懂的话

4、宗性大和尚结合自身的经历，讲到了在基层、在民间，其实都有中华传统文化的发展与实用。他说，在当今社会，很多人对中华传统文化存有偏见，或是割裂、片面的理解。比如“佛教是想不开了”、“道教是当神仙”、“儒家是统治工具”等。

5、“不要学花椒黑了心，不要学辣椒红了脸，不要学灯笼千只眼，要学蜡烛一条心。”大和尚引用一句俗语，生动讲解了如何以朴实的言语传播传统文化。并强调，传统文化要在民间发展，就要讲“让人听得懂的话”，让人能够立即理解其中的含义，才能让中华文化的精神得以延续。

6、“人皆趋世，出世者谁？人皆遗世，世谁为之？爰有大士，处此两间，非浊非清、非律非禅。”随后，大和尚向大家提出思考：人应该出世还是入世？

7、对此，大和尚认为，人应该“处此两间”，以出世的心态，做入世的事。并告诉听众，无论是学佛，还是以传统文化作为价值观的人，应该与周围的人融合相处，而不是将自己与环境分割。

8、佛教不是消极避世的，反而应该有所担当。从出世到入世，关注世间，并具有超越性的精神，将出世与入世融合在一起，就是增加生命厚度的方式。

9、没有上限，但应该有下限

10、“生命的厚度没有上限，但应该有下限。”宗性大和尚指出，拓展生命的厚度，要着重把握好生活、生命、慧命、使命这四个关键点。

二、放生的贴吧

1、宗性大和尚说：“生活、生命、慧命、使命，并不是以阶梯型递进的。慧命可以指导人的生活、生命及使命。绝大部分的人仍然只停留在生活层面，注重物质，但生命并不仅仅局限于物质。并不是要排斥物质，而是得到以后，应该如何看待它。”

2、“慈能与乐，悲能拔苦，自觉觉他、自利利他的同时，就能得到人生的价值与快乐。”大和尚强调，想要达到这样的状态，首先要解决的是自私自利、个人主义和争强好胜的习气。由此才能启发自己的慧命，并带动更多的人明白这个道理。如果能做到这一点，那么生命的厚度自然会增加。

3、宗性副会长为引礼师开示《自知与人师》

4、宗性法师：孔子的经商之道就是传统文化？

5、北京文物专家一行前往大宝佛寺·宝佛博物馆指导工作

6、参访团一行参观宝佛博物馆展厅

7、大菩文化安徽讯4月25日，原中国历史博物馆党委书记、恭王府管理中心原主任谷长江，国家博物馆考古部原主任、研究员杨林，中国美术馆原党委书记游庆桥等专家学者一行前往合肥市大宝佛寺·宝佛博物馆指导工作。

8、在参观考察宝佛博物馆五大展厅后，参访团一行于大宝佛寺会议室进行学术交流座谈会。专家学者们得到合肥市政协原主席董昭礼，安徽省人大民宗侨外工委原主任马亚杰，安徽省文物局原局长陈建国，安徽省佛教协会副会长兼秘书长、大宝佛寺住持智文大和尚的热情接待。

9、在学术座谈会上，智文大和尚致欢迎词，他表示宝佛博物馆在各级政府和领导的支持下，社会各届善心人士的帮助下，现已初具规模。目前在不断完善软、硬件的关键时期，各位文物专家和学者的指导，对于宝佛博物馆的未来发展具有十分重要的意义。他还希望大家对宝佛博物馆的未来发给予更多关心和支持。大宝佛寺在坚持“四个自信”的同时，本着文化立寺的宗旨，努力把优秀佛教文化精髓发扬光大，为实现中华民族伟大的中国梦作贡献。

10、专家们在交流会上提出意见与建议：宝佛博物馆的功能定位是将佛教文化及中华优秀、传统文化的博大与深邃呈现给社会大众，在陈列布展上要注重突出佛教特色，将有限的文物资源充分融合利用；要适当增加佛学知识和佛教优秀文化的内容，同时也要接地气，融合当地传统优秀文化内涵，使之成为宣传安徽佛教文化、展示安徽佛教历史发展的一个窗口；展厅环境要更加优化调整，要适合不同类型藏品，适应功能要强。