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龙树菩萨在大智度论中云:“诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。”

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印光大师总结了放生的十功德:无刀兵劫、集诸吉祥、长寿健康、多子宜男、诸佛欢喜、物类感恩、无诸灾难、得生天上、消灭恶业及四季西宁、生生不息善心相感。

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若能放生,从金刚地狱中也能得解脱。

在大藏经中有一公案:曾于印度,有一外道名为赤建,欢喜食肉饮血,杀生上万。以此果报,死后径堕十八地狱,后生金刚地狱,每刹那中感受百死百活,受无边痛苦。

尔时,阿难尊者观见其不净众生之苦,白佛陀而言此事。佛告阿难:此人在世喜食肉血,现即受杀生之报。复次阿难乞求阎罗法王言:于此人有何解脱之方便?法王答言:若欲此人从恶趣中得解脱,于此世间,当作大量放生。次后此人因阿难为之广作放生,即从金刚地狱中解脱也。

放生,也是往生净土的主因。

寿无量光功德庄严经说十种往生因,此十种因虽有不同解释法,但放生及劝人放生多被解释是其中二种因。又据中阴教言论:今生放生,到中阴时,其所放之众生会来到面前为你引接指路,而往生自己所欲的净土;若杀生,则其所杀之众生,彼时会显现为极愤恨,而致使自己被强力引入地狱中。

经常放生的人,能立即往生极乐世界,如藏地恰美仁波切终生劝请他人放生,圆寂时往生西方极乐刹土。汉地宋朝永明大师,平常买鱼虾等精进放生,后来以此功德力往生极乐世界,证得上品上生,此类公案为许多史料所记载。

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