1、有的人发愿：若是佛让我身体好，我就能够拜佛，念经了。还有的更是说若是让我发达，我就放生几。这一些正在热诚猛切，而且并不是为小我的情况下能够。然则若是潜意识里是自利，一定没用。

2、3另有一次，放生，然后回家没少念经，嘴念耳听。晚上梦到正在寺院拜佛，然后笑醒，再睡觉，又梦到，又笑醒。这是年前的事情，后果年后，就迎来了系列好运气。而2000年，我那时没有学佛，是个王公贵族，倒也不大做梦，然则常常醒的时间，脸上挂满了泪水。厥后碰到的一些不顺不说也罢。

3、实在念经放生所获得的这一些还全是苦恼罢了，去掉这一些，获得好事，生慈悲心。才灭无量罪恶。

4、前面已经说过我由于一次小我比较大的放生，越日起头天天睡觉时间大幅度缩短到6小时。从前我是能睡多久睡多久的。放生直接就破了我的睡魔，够利害。集会那天放生，由于放的大，所以决心信念足，晓得本人有大好事，放得欢乐心还强。因此发明放生是需求偶尔来一次大放的，还要参加有次序，有僧人主持的大放生。而且要多随喜点，然后不可以当做他人的事情，要晓得这里您的财布施多是一小部分，可是其他法布施，无畏布施，发心布施，欢乐布施，您是样样圆满的。

5、我这小我私家实在很顽强的，认准了的事情，没有会听他人的。他人劝我我还会评述他。我经常说：“要放就趁着没钱时分放，不然如何有钱。”没钱能放，才是胆色，才是信佛，有大把的钱，没有疼没有痒的随喜一点，有什么意义。有时分我放生，家人说：“只有1000了，等等吧”。我就这样和他们说。逐步的，我还没有管钱了，钱皆为父亲和女同伙，赚了，客户汇款过来，我还就报告他们一声，他们很努力的往查收，买菜是父亲，他们喜好兜里有些钱。我出门皆没有大带钱了。有点没有捉持的自在感了，没有外照样靠喜好钱的女同伙和父亲来帮手。他们把该做的皆做了。我带客户有时分还没有大想做，想往做教师，或往净土杂志当记者编纂，或往寺院，适度有点薪水，能够修行那种。有时分来了钱照样放生，我觉得自身在为植物赢利。还有钱为家里，自身只是中转站。没有什么意义。钱便是谁急谁用。之前乞贷为他人嫌没有还，目前还没有管那些了。之前只放生，其他帮家帮同伙还要思索，目前还没有固执了。渐渐的，我对钱的固执小了，淡了。只有放下他，您才可以得到他。只有舍掉他，您才可以自在节制他，让他来就来，让他走就走。

6、钱是一个好仆从，然则一个坏主人。我曾被钱摧残的没有成人样，此刻我舍弃他的时辰好像渣滓。他还最先成了仆从，一旦须要的时辰，他就会涌现。有三次我和父亲只有几十元钱的时辰，没有用借，就又有钱了。我有报仇的快感。我看到报纸上有许多赢利办法，全是圈套。好比让您参与连锁，实在全是项目赏商赢利。许多人忙着赢利，急着存钱，还有的捐躯康健往开饭铺，还有的熬夜加班。真是苦啊。为何没有反其道而行，先舍出往，再求得呢。为何要追着他没有放，却没有了解让他来追您呢。

7、我逢到有同建说放生另有两年，没有发达。这里我要说俞净意公逢灶神记内里，俞净意被灶神指斥：“参与放生，可是全是很小；或是帮点小忙；或发心没有敷，欢乐心和舍弃财物没有怜惜的心没有敷；另有大多是他人督促约请”。若是那样的话，要见结果确实是难一点。若说业障巨细没有同，有的很快得财产，有的时候略长一点点。实在还没有完全对，若是能发慈悲心，欢乐心，就破懊恼，破掉对财产，食品，睡眠的寻求，得好事，灭大罪，那还没有分业障巨细了。

8、慈悲心便是进修看一些皆苦，看谁皆苦，皆同情。欢欣心是笑，至心的替植物欢乐。就算入手下手是假的，委曲的，可是之后还酿成真的，圆满的了。就象有个朋侪念经时辰设想佛光，厥后感到真的有佛光照他。至心和妄心是一体呀。

9、有个故事，郑国子产把鱼为侍者，让他放进水池，侍者吃掉了鱼。然后说曾经放掉了。子产说：“各得其所，各得其所。”侍者进来今后对他人说：“子产真笨，我吃了鱼，他还说各得其所，各得其所”。正在子产的心中，已有了圆满的好事。谁又晓得呢。我近来一直正在深入的思索这个故事。

10、由于放生中含有财布施，正在您用钱买下物命将其放生的历程，就已完成财布施的因果步伐；当您用欢欣心干这一些时，一颗布施的心已为您种下了大富大贵的因，所以放生得繁华是顺理成章的。