代放生牦牛的功德与意义，历代高僧大德探讨放生的百种功德

一、福州代放生群网站

1、放生等于观音之救苦救难,放生即普贤之大行大愿。

2、放生中之大放生—念经。

3、一切动物体以为亲而欢乐。

4、永生永世敬信佛陀所行。

5、师父善常识持久住世,为师囊灾祈福。

6、寒山问拾得:「放生可成佛没有?」答曰:「诸佛无意,惟以爱物为心。人能救物之苦,即能成绩诸佛心愿矣。故一念慈祥,救一物命,是一念观世音还。日日放生则慈祥日日增加,久久没有息则念念流入观世音大慈祥海矣。我心等于佛心,焉得没有成佛乎!故知放生人缘,非小善之所能比。凡是我同愿,宜广行劝勉,善令群生同归悲化。」

7、梁武帝问志公禅师:「放生好事若何?」

8、答曰:「放生好事不可限量。经云:蠢动含灵,皆有佛性,只因迷妄人缘,遂使升沉互异,以渠存亡循环互为六亲家属,改名易姓不复了解。若能发喜舍心,起慈善念;赎命放生者,现世保病延生,将来当证菩提。」

9、蜀益巨匠:「欲即人心证佛心,转劫浊成净土,术莫于放生;放生一法,唯扩取暂,一杯水没有救车薪火,唯设人各一杯焉,一杯没有已再一杯已,杯水多,车火未有没有灭者,今杀运纷纭,并同分恶业招感,非慈善三昧水,孰能熄之。」

10、忏云僧人:「丙申春云卧病冈山,耐久没有愈。医药医治,养分滋补,静摄调护,悉皆罔效,身心苦闷,心慌意乱,嗣承净业道侣慈善劝谕,谓若发起放生,取众行之当得早占勿药如此,云遂依劝言,先自放生,并向诸方发起,经时没有久,坚强痼疾霍然康复。」憨山大师说放生人既爱其寿生物爱其命放生合天心放生顺佛令

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5、人惟欲家属团圆,寿命延伸,身心安泰,诸缘如意,正应发大悲心,行放生业,使天地鬼神,悉皆愍我爱物之诚,则向之所欲,当可即得。印光大师说放生十大好事凡是有欲家门清泰,身心康宁,四海升平,群众安泰者,请皆于戒杀放生,茹素念经中求之,则求无不得不矣。

6、无兵器劫。世上兵器大劫,皆由人心好杀而至。大家戒杀放生,则大家齐其慈祥爱物之心,而兵器劫数,亦自清除于无形,此转移世运之绝大活动还,深望大政治家,大教育家,大农工家,注重于此,力为发起,必有绝大结果。

7、集诸吉利。吾人一发慈祥之心,则喜气集于其身,此感到一定之理。

8、长命康健。佛经云:戒杀放生之人,得二种福报。一者长命。两者多福多寿无病。

9、多子宜男。放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。

10、诸佛欢欣。统统生物,佛皆视之如子,救一物命,便是救佛一子,诸佛两相情愿。