过生日为什么要代放生，放生未必有好报，为什么还要放？

一、2022年9月代放生谷旦

1、答：有人已经仁慈过，当过好心人，做过慈善事，可是仍旧被最亲最爱的人损害，跌到人生的最阴郁期。他们今后对人性失掉期待，以为仍是自身靠得住，不再信赖任何人。还永不容易再当好心人。功德?少来!没有好处的事，就没我的份!

2、生活的历练切实其实能够改动一个人的人生观。所改革出来的观念不一定精确，却确确实实是每个人本身的体验心得。

3、可是，放生不该该被列入“不值得干的功德”傍边。螃蟹可曾暗算过您?鱼鳖是不是欺骗过您的情感?青蛙小虫它们有无勾通起来对付过您?没有。所以您对它们美意并没有错。或许，重重摔过一跤的人，始终对统统外界植物包孕人类皆有所保存，忧虑现正在对这一些植物好，之后仍是会被它们翻脸无情。这一些人仍是深信“美意为雷劈”。实正在，这是一竹竿打翻齐船人的心态。莫非齐球的人皆伤害过我吗?莫非正在我的平生中就没有发生过一个美意人吗?

4、一名高僧说过:佛菩萨只记得众生的善，不去挂念众生的恶。这便是为何佛菩萨能自由。我们常常说某某人对不起自身，莫非自身就没有孤负过别人?多数人平生中都曾食肉，莫非我们就对得起那些自身所吞吃过的生灵吗?伟人办事，切勿以偏偏盖齐。人生并非如斯简朴的。

5、人生本无常，每段遭受全是进修的历程。不必要那末快就让本身结业，成为悲观或过分悲观的人。并不一定是要委曲本身对人生重怀想要。平庸处之便可。好的去了，让它去吧!坏的来，来就来吧!不必要固执。

6、实际恰是由于人心险恶，一个受过损害的人该当更能领会悲悯植物的出身，更该当去挽救它们，让它们阔别歹心者，处于安定之所在。

7、释迦牟尼佛多劫以来经历过六道的全部苦乐福灾，佛陀也没有对人性和人间无望。莫非我们的生活经验会比佛陀来得雄厚吗?

8、你们一边放生，他人一边捕杀，有什么意思？法师关于各种有关放生的质疑攻讦，精巧开示。

9、答：放生便是看到有性命的异类众生，被擒被抓被闭被杀，闷闷不乐，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以拯救开释的一种行动！

10、答：简朴地说，放生便是还债，还此生累世以来我们所欠无数的杀债。

两、广州寺庙那里能够代放生

1、要知道种瓜得瓜，种豆得豆，丝毫不爽，有罪必报，有债必还，此生我们所制的杀债已多如牛毛，更何况乏劫多生！所以我们要积极地放生，救赎性命，归还旧债，以期灭罪消愆，清除业障！

2、答：放生的劳苦功高无边，不胜枚举，简朴地举其大体陈述如下：

3、无兵器劫，免去战役杀祸。

4、免天灾横祸，无诸灾害。

5、子孙代代兴盛，生生不息。

6、解冤释仇，诸恶祛除，无虑无忧。

7、合天心，顺佛令，物类戴德、诸佛欢乐。

8、得生天上，享无极之福，若兼修净土，直可往生西方西方净国。

9、问：放生后本身有什么转变？

10、答：放生能够长养我们的慈祥心地。正在放生过程中让我们体会到天地万物统统皆对等，皆有觉得，皆具佛性，皆能成佛的真谛，使我们慈祥看待每一条性命而且恭敬珍爱！进而正在生活中戒杀茹素，护生助人，诸恶莫作，众善推行，以慈祥心看待人间的统统。