西宁放生后怀孕,西宁代放生要用什么鱼,西宁佛牌放生什么意思
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当今世界上几乎所有华人寺院都会举行放生活动。中国放生护生活动历二千年而不衰,一些人之所以面对外界的种种非议仍执着地出钱出力放生护生,原因固然很多但关键在于佛经的大力提倡和历代高僧大德的推动。关于放生护生之法和果报,诸经多有记载如金光明经·流水长者子品称,流水长者子救起濒死之鱼,与之水食,为其解说大乘经典,诸鱼闻经后,皆生忉利天;又杂宝藏经卷五说,一沙弥因救起漂流水中之诸蚁子而得长命之果报。
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一笑悟人生游访寺院,常与(a)佛像不期而遇。那慈眉善目,开怀欢笑的乐天派模样,倒是生活中不可多见的。恰如赵本山面对观众所言:“不差钱差快乐。”令人纳闷:没钱不快乐,富有了还是整天板着冷面孔,乐不起来,这究竟为什么?
放生都放什么好友三人,相约观赏名画家杨秀坤作品展。欣赏六十多件绘画过后,探问各自的感受,“哪一幅最是牵动人心呢?”不约而同,共识就是那幅一笑解千愁。人的一张脸,如(a)灵的晴雨表:欢笑则显晴朗,愁闷则似阴霾。笑虽美好,但当下国人的面孔似乎缺少开心的笑、单纯的笑、热爱无忧无虑的和令人陶醉的笑。常见的笑,多是社交性的礼节性的,或职业性的笑。从那勉强的笑容,读不出发自内心的愉悦和快乐。可一笑解千愁所塑造的(a)艺术形象,却赢得了民族的和世界的皆大欢喜。
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(a)佛像也是万千人家喜爱的藏品,荣毅仁家族供奉(a)就曾传为佳话。他和夫人杨鉴清携手度遇60周年的钻石婚,世纪的风云,人间的沧桑,企业的兴衰,家族的聚散,潮涨潮落,甜酸苦辣,他俩都一起走了过来。夫人早年特意购置一尊笑口常开的大肚(a)佛瓷像置于客厅,尤其体现她的体贴入微希望丈夫常看笑佛,放松身心。文革的十年浩劫,连国家主席刘少奇也都历经煎熬,荣毅仁是民族资产阶级出身的国家副主席,他的日子能好过吗?而他就是凭仗笑佛那样的情怀,调整心态安度岁月的。荣家有一副家训式的楹联:“发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行”,以此表意笑佛样的情怀。由这副联语,想到各处寺院敬奉(a)佛的楹联,更是千秋百代的名人雅土感悟人生、直抒胸意留下的传世佳作。逐一品读,不乏真知灼见。
女人经常放生的好处(a)峨嵋山灵岩寺的联语:
开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容。
上联强调一个“笑”字,笑,在于乐观地看待世界。下联强调一个“容”字,要求宽容地接纳。可谓“海纳百川,有容乃大”。一笑一容,这般姿态能为人处世,必然益身,益心,利人,利己。
(a)潭柘寺、(a)相国寺和(a)龙兴寺共用的一副联语:
大肚能容,容天下难容之事;
开口便笑,笑世间可笑之人。
上联写“容”,强调“难容”二字,下联写“笑”,又强调“可笑”二字。容,既不是麻木不仁,也不是无原则的谦让。诸如卧薪尝胆以图复国的勾践、忍受胯下之辱以退为进的韩信,当属“容天下难容之事”的典型。而“笑世间可笑之人”所指的人,想必是那些道貌岸然的伪君子、逞强于一时的邪恶者、妄自尊大的轻狂之徒。这种带有蔑视意味的嘲笑,当然都是智者明察世态的选择,然而佛门倡导的佛之笑还当有别。即便是对于这类人,佛祖也要普渡众生,洞开他们的心眼,催熟他们的机缘。容,就容得如此透彻。
(a)(a)寺的联语别具一格:
笑古笑今,笑东笑西,
笑南笑北,笑来笑去,
笑自己原无知无识;
观事观物,观天观地,
观日观月,观来观去,
观他人总有高有低。
这种非凡的气度,显示出为人之道的高风亮节,理应知己知彼,取长补短,自我超越,而最终获得完善或成功的根本。
在中国五代后梁时期,有一个叫契此的和尚,身材矮胖,肚子奇大。他言语无常,寝卧随处,经常用一根竹棍挑着一只大布袋在闹市化缘。他能预言阴晴,为人指点祸福,总是灵验。契此和尚圆寂时说了四句偈语:“(a)真(a),分身百千亿,时时示世人,世人总不识”,溘然而逝。人们这样领悟,原来这位疯疯颠颠的胖和尚,就是(a)佛的化身,人间称他“布袋和尚”。(a)鼓山涌泉寺的联语,展示了他的世俗风貌:
日日携空布袋,少米无钱,只剩得大肚宽敞,不知聚檀越(指施主)信心时用何物供养;
年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,请问这头陀(指和尚)得意处有什么来由?
(a)(a)寺的楹联倒是别出心裁,不恭维(a):
(a)之高,绿水之深,岂必佛方开口笑;
徐行不困,稳步不跌,何妨人自纵心游。
此联指出,山高水深乃客观自然规律形成,与佛的笑本无关系;下联强调,人的旅程通达,要的是自信、自强。颇有唯物辩证的道理。
许多(a)联语都涉足世事,指点迷(a)。(a)鼓山(a)峰涌泉寺(a)佛前的对联是:“笑呵呵坐山门外,观看去的去来的来,皱眼愁眉,都是他自寻烦恼;坦荡荡看布袋中,无论空不空有不有,含脯鼓腹,好同我共乐升平。”九华山甘露寺联语:“笑口相逢,到此都忘恩怨;肚皮若大,个中收尽乾坤。”(a)海会寺的联语:“终日解其頣,笑世事纷纭,曾无了局;经年坦乃腹,看胸怀洒落,都是上乘”……
鉴赏各幅(a)楹联,足见形象体现主题,蕴含思想。从笑佛的欢欣与宽容生发开来,一千人撰写联语,就是一千人的人生感悟。当每幅联语让千人共赏,凭着千人各自的生活体验,又必定引发千种联想,步入高速的精神境界。
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