1、这位年轻人看了感觉不忍心，就对这群小孩子说：“您们为何要玩弄乌龟？它们还是性命啊！它们还会担心、痛苦。为何不将乌龟放回河里往？”这孩子回头一看这位年轻人就说：“您懂什么？我们好不容易才捉到这只母龟和小龟，它们很好玩！我们在这玩，跟您有什么关系？”他们又存心往荼毒那乌龟。

2、年轻人说：“你们知道人都有怙恃后代，对这只母龟和小龟还应当一样，为人后代看到怙恃被虐待，心中会很难堪；怙恃看到后代受灾殃，还会很痛苦！你们虐待母龟和小龟，这是纰谬的！”这孩子不光不听，反而更加重对乌龟的虐待。

3、个中一名较大的少年说，要用绳子将乌龟一只只绑成一串。年轻人看了很不忍心就问：“你们究竟要将它们绑往那里？”“要拿往卖，卖了有钱啊！”年轻人问：“你们究竟想卖若干？”那群孩子说出的数量实在很大，他伸手摸摸腰包里的钱心想：“这一些钱是要买牛的，如果把这钱为他们就没法买牛。”但看了实在很不忍心。他决然将身上的腰包解下对这一些孩子说：“我身上唯一这一些钱，你们把乌龟为我，我把这一些钱为你们。”这一些孩子接过钱后，便将乌龟放下来为他。

4、他看到孩子们走开后，一丝不苟地把乌龟身上的绳子逐一解开，将它们聚合在一起，放进大河中让它们能够自在游览，但这五只龟仍然留连不舍，昂首望着这位年轻人，他说：“我花这么多钱，无非是想看你们安然游进水中，让我定心吧！赶快去！”这五只乌龟，似乎听得懂似的向河里游去，到了河中心还再三地转头，年轻人还向它们招招手。虽然很欢乐，但是身上已分文不剩，所以只好白手回家。

5、放生龟知恩报恩正在台湾基隆有一家商铺，店名叫做“逢缘号”。老板林先生做人很善良，他们那四周的住民全是打鱼为生。有一天，渔夫们用网子抓到了一只大乌龟，筹办要杀掉、卖它的肉。林先生刚好颠末，瞥见正在人群包抄中有一只待宰的乌龟，正抬起颈部一直对人叩首，它的两个眼睛皆流下了眼泪，好像求救的模样。林老先生看了就生起悲天悯人，没有惜大笔的款项，把乌龟买下来，并且请人把它送回海滨往放生。为了忧虑有些人又把它抓来杀，因而就正在乌龟的甲壳上写了“逢缘号放生”这五个字，等因而恳求厥后的人皆慈祥、高抬贵手，放它自在更生，没有要随便杀戮它。写好今后，他们就把乌龟放生了，多少人正在海边看到这只大乌龟载浮载沉，向林先生再三叩首道谢。各人看了皆很受到灵性的打动。因而就相互约好，今后碰到这类大乌龟，就没有捕、没有宰、没有食。这“三没有食”的标语，到本日还留正在他们的邻里中。事情隔了十六年，林先生的第二令郎，考上了台北商业学校，正在星期假日的时辰，他就乘着日轮回家。那一次，正在回程途中，逆流海面上，很没有幸船触礁沉没了。船上搭客一百多人，被海吞没了九十多人。当沉船的阿谁霎时，满船惊叫、惨呼拯救的声音，真是龙吟虎啸。林令郎虽然略微会泅水，然则波浪太大了，他又被卷沉了，就这样正在海中斗争。忽然间他感觉到身体仿佛被一个圆桌般的大工具托起来，一看，本人是躺正在乌龟的背上，再看清晰一点，乌龟的嘴巴大得像个脸盆。他吓一跳，想必这下子一定会葬身正在乌龟腹中。因而他盘算翻身，再跳人水中，然则那时，人曾经无力再挣扎了。厥后，没有了解过了多久，正在翻身的时辰，忽然间瞥见，乌龟的背上居然写着“逢缘号放生”五个字。他才了解，本来这是父亲昔时所放的那只乌龟。忽然间，他的心情由悲伤、惧怕转变成无限的欣喜和慰藉，本来乌龟是来救本人的。因而他抱着那只乌龟，让乌龟载着本人，他口中念着佛号，乞求保佑。乌龟很悠然安闲地鞭策着四只足，仿佛荡舟普通，正在暴风大浪中斗争着载他登陆，还没到岸的时辰，林令郎就跳跃跳上浅滩，再回首看，乌龟还浮正在水面。林令郎就向它合掌，拜谢它的拯救之恩。乌龟还扬开端，点点头，仿佛行礼的模样，并且还启齿摆足，发出了声音，仿佛极度欢欣庆祝的模样，然后才回头游开，岸上的住民皆急来道喜。正在这里一次的海难傍边，只有十多位生还的搭客，观察起来，本来全是一些孝子、贤妇，另有日常平凡积德布施的人，可见上天保佑善人，并且加佑仁者的后裔。本地邻里们了解这件事，皆很打动，并且欢欣积德，本来有位星象家为林老先生算命，说他可以活到七十岁，然则林老先生活到八十八岁，并且是无疾而获得善终。本地的长者们，至今照样喜好议论这件动人的事实，这事迹具体地记录正在《阿弥陀行刊》七十七期。因果是一点皆没有差的，正在茫茫大海中，乌龟如何会了解有海难呢？又如何会了解仇人的第二令郎本日流浪正在海中呢？他们从来没有见过面，乌龟如何可以正在大海中找到他，又托载他呢？我们以人力来找，还未必可以顺遂找到啊！众生的灵性和佛性实正在没有可思议！人缘果报还没有可思议！乌龟可以知恩，又报恩，没有惜正在暴风大浪中，冒着危险送仇人的孩子宁静回家，这类精力，人类还未必能有。是何等值得向它致敬啊！释教我们要随喜惊叹，进修一切万物的美德。《华严经》说：“六道的众生，岂论是什么品种，只要它有好事，以致小到只像微尘那样的小好事，我们皆应该随喜惊叹，向他们进修，一切万物皆有他的美德值得进修，礼敬还来没有及如何忍心杀戮它？”我们看这位林老先生，昔时是没有忍心乌龟受苦，要救乌龟，放了乌龟更生。而十六年后，事实证明，他是救了本人的孩子，放本人的孩子更生。分享到：0

6、被人捉逢难成祥高僧度舍报往生——乌龟放生记文/朱慧光（2009年5月5日）形貌虽殊体无异，人龟相聚堪称奇。人缘之深非无意偶尔古寺舍报妙难思.芸芸众生，无奇没有有。人间总会有一些事使人大惑不解，只好以无意偶尔或偶合了之，然心头之谜末难破解。我取一只乌龟的缘，就是如斯。2009年3月中旬的一天，我们佳耦由菜场买佳肴，走岀菜场时，瞥见门前一侧围了很多人，走近才认识，有人正在卖一只大乌龟。我们由人群里看往，只见地上卧着一只菜盆大的乌龟。那龟两眼无神，头耷拉下来，任由人左右。众目睽睽之下，那龟显得甚是惊骇、无助和懊丧。平生还见到过没有少乌龟，但像这般大的，却是少有。正在此之前几天，还是正在这里个中央，曾有一个男人，还正在地上摆过一只大乌龟岀售。我问他多少钱，他说起码800元，还说有个人愿出700元买走，但身上没带那么多现钱，要他送抵家里付款，他皆没有卖。因那天我只带了400多元，听卖龟人那样说，我们就遗憾地离开了。事后，我们佳耦俩因没有全力往救下那只大龟，内心一向很感惭愧，此次又逢着了，还就没有再迟疑，非买下没有可了。卖龟的是俩个年轻人。我问要多少钱。一个说，龟有7斤重，要600元。我说，我是买来放生的，身上只有300多元钱，我把皮包里面的钱全数为您，行没有行。两个年轻人一磋议，说行。我又问，这个龟是家养的，仍是由那里捕获的。他说，是某地建桥破了它的窟窿而被发觉的。回抵家里，我们小心谨慎地把乌龟由编织袋里掏出，把龟放入盛满水的大盆里，告知乌龟说，您曾经平安了，没有要担心，过几天，我们就把您带到唐江宝台禅寺，请传开老和尚为您干皈依后，再放您回归大自然。我们还没有认识它能没有能听懂，只见它挣扎着想由水盆里爬出来，因而，我们就正在阳台西角，用几盆花围成一块空隙，地上再摆上一些小石子，营建一个小自然环境，把龟安装正在那边。一个盆子盛蔬菜、菇类和生果，一个盆子盛水，供龟食用。第二天，老伴为它换食时，又添了米饭，并对龟说，您能够吃些米饭。没有料，龟浮现出很朝气的模样，伸长颈部，收回一声愤怒的嘘声，倒把老伴吓了一跳，对它另有几分怕惧。我们阐明，也许供为乌龟的食品，没有对它的胃口，是以它很朝气。儿子为认识它的食性，还由网络上查找相干材料，说龟最喜欢吃的是泥鳅和蚯蚓，还会吃些蔬菜和生果。但我们思量，既然放生，若损害别的物命，于道理没有合，还违反放生的真义，仍是保持喂它素食。我们天天吃什么，还供它吃什么，但要尽快把它放归自然。是以，买回三天时，我打通了师父传开老和尚的德律风，向师父阐明原委。师父听了很雀跃，问有多大，我说七斤重，有大盘子那么大。师父激励道，放生是慈祥，可获健康长寿报。并说，他现正在正在九江武宁，要半个月才能够返来。我说，我就等您白叟家返来，为它授受三皈依后，再放生。老伴把老和尚要半个月才能够返来的新闻说为龟听，并劝它安下心来，正在家里住些日子，只要老和尚返来，立刻就带它往。说来还怪，自当时最先，龟取我们变得亲切起来，我们说的话，它仿佛皆能听懂，还显得异常清静。老伴天天正在阳台洗衣洗菜时，皆邑和它瞌叨瞌叨，告知它这个天下太苦，有个西方极乐天下，那边有谢天谢地和观世音菩萨，只要称念南无谢天谢地、南无观世音菩萨的名号，便能够生到那边，阿谁天下只有康乐，没有痛苦，没有衣食住行，有无量光、无量寿，还常常播放南无观世音菩萨圣号为它听。并频频告知它，传开老和尚是一代高僧，您能碰到老和尚，由他白叟家为您授皈依，您的福报很大。而龟的浮现还异常风趣，正在老伴和它说话时，常会没有时地收回轻而温和的嘘嘘声，眼睛显得特殊光明和有神，如同彼此之间正在交换一样平常。有时，老伴忙时，顾没有上取它说话，它反而会主动的大嘘一声，老伴料想是由于没和它说话，而惹它没有雀跃了，忙取它致歉，说说话，龟还就规复常态，又会收回嘘---嘘---的细语声。我有时还逗逗它说，龟兄弟，您要好好念经，同心专心求生。它多是友爱的看着我，但很少收回声音。过了些日子，气温高起来了，太阳光直照正在龟的栖息处，阳台的气温有些热。有天午休时，阳台上有杂物倒下来的声音。我预计是龟爬出来了，连忙起来看是怎么回事，果然没有出所料，龟曾经跑到了阳台的另一端，显得有些坐卧没有安。我连忙把它抱进客堂，但不管放它正在那里，它皆没有能平和平静下来，没有休地正在厅里爬来爬往，我们只得又把它放回原处，上面用伞遮盖起来。那样，它又恬静的正在那边呆了几天。厥后气温没有休升高，遮阳的后果还没有能有用降温，我们只好把它安装正在客堂的沙发底下，并告知它没有要乱跑，万一触上电线，嫌会没有平安。意想不到，它真的异常灵巧，今后就一向静卧正在沙发下面，由没有跑出来。半个月到了，我取师父取得联系，探问师父他白叟家有无回到唐江。师父说，他现正在正在南昌，还要一个礼拜返来。到了一个礼拜，我又打师父的德律风，师父此次很肯定地告知我说，最迟后天（4月19号）能够返来。每一次打德律风的情形，老伴皆邑告知乌龟，而它好像还能理解，反映倒还清静。师父19号回唐江，按理，20号应带龟往皈依。但由于广州有一名师兄，我帮忙她为师父干博客，而她筹办4月21号到唐江，我们约好22号正在唐江宝台寺晤面，一同向师父和住持法如法师，请示汇报师父博客的有关题目。因前后只差两天，我便把龟的皈依和放生的日期，定正在22号。没有料，20号早上，老伴起床时，龟仍正在它的栖息处。但洗漱出来后，只见龟一反既往，爬出正在客堂过道上，颈部伸得长长的，眼力充斥着等候的眼神，嘴巴张得大大的，并收回凄厉的叫声。当我出来时，老伴告知我，本日龟很变态。其时，见龟卧处有一滩乌乌的龟粪便，老伴想是没有是龟爱洁净，便洗濯洁净，由新把龟放回原处。放归往后，龟虽然没有再乱爬，但显明看得出，它很无奈，显得闷闷没有乐，眼神中好像有艾怨，并屡次伸长颈部，伸开嘴巴，收回厉叫声。应对此情此景，我们佳耦再还没有疑心，一定是龟认识老和尚返来了，我们没有带它往，它没有雀跃。是以，我们立即决意，本日就带它往皈依。当把决意告知龟后，龟复又清静了下来，再还没有涌现过适才的浮现了。到了寺里，已经是十一点了，寺里的师父和义工，叫我们吃了饭再往见师父。吃饭时，又逢上了两个赣州来的熟悉居士。饭后，我们一同往见师父。来到师父房间，顶礼后，我由纸盒中掏出龟，端正在手上，对龟说，这就是传开老和尚，您要好好拜师父。老和尚亲切地注视着龟，满脸慈容，就像看待孩子一样，充斥关心的悄悄抚摸着龟，然后说道，把龟放地下。接着问我，这个龟好大啊，它有多长工夫了。我答道，没有认识啊。师父笑道，您们坐，先品茗，再为它皈依。吃茶品茗间，人人围饶着龟说开了，有居士说，龟有一百年，有居士说，龟有好几十年。话题一转，又说到该把它放那里，才没有会又被人捕获。最末，人人说要正在龟身上作个放生标记，今后人见到这个，才没有会抓它。一个建筑商居士提议，正在它背上刻个佛字，人人皆说好。师父的书法古朴苍劲，神韵独具，由师父亲自提笔正在龟背上书写佛，无疑是类似于授记。是以，我恭请师父书写，师父还没谦让，由寝室中掏出文字，正在龟背上仔细的写下了一个佛字。又找出刀刻东西，自身刻起来。师父年近又是病后调治时期，我没有忍心师父亲刻，便请阿谁建筑商居士操刀摹刻，一番谦让后，他还就没再客气了。正在为它刻字时，师父曾用手指悄悄的按住龟的头，有好几秒钟，我想这是师父正在为它摩顶。大约过了半个小时，字末究刻好。值得一提的事，正在龟背上刻字，是把龟背上的乌皮往掉，正在甲壳上刻出一个显明清晰的红色佛字。这是没有是取刮骨类似，痛苦悲伤强烈没有强烈，我没有得而知。但龟仿佛理解人人是为它好，浮现得极为合营，静卧没有动，眼神光明，没有怨气，异常清静。我想，此中之奥妙，是由于有了师父对龟的加持。为龟授皈依的阿谁肃静时刻，末究盼来了。皈依典礼是正在宝台禅寺念经堂举办，由禅宗洞云派（即曹洞宗）51世传人上传下开巨匠亲自授受。参取者另有寺里的两位法师，我们佳耦二人，赣州的两位居士，和来寺巡游的两个年轻女孩子。师父令我把龟放好，龟极有灵性，恬静的卧着，头平伸出来，稍稍仰起。更加独特的是，正在为它说完皈依三宝竟时，它居然连气儿三次伸长颈部，收回叫声。皈依典礼完毕后，我们佳耦向师父顶礼三拜，以感谢感动师父为龟授受三皈之恩。走出念经堂，师父又为龟摩顶一次。并对我说，把龟放那里，由您们决意。一名法师说，就放寺边的河里好，龟能常听到梵音，我表现赞成。人人思量，白天放易被人瞥见，只嫌又被人捉往。是以，我把龟托咐为法明法师，请他正在晚上放到一个平安的中央。我们取龟打招呼告别后，便回到了赣州。寺中有位法师说，这是鳄鱼龟，异常凶悍，长得很快，这只龟的年事并没有大。是以，抵家后，我翻开电脑，查询鳄鱼龟的图片和材料后才认识，这个龟，正如法师所说，是由外洋引进的种类，目前国内有无少鳄鱼龟养殖场。22号，我们佳耦应约又来到宝台寺。广州来的2位居士，恰好取法明法师正在念经堂门前的走廊里，串结佛珠。我们先拜过佛，再取客人相见应酬后，我便问法明法师，龟正在那里放生的？法师告知我们，放正在寺里的菩提树下。又说，那天您们走后，这个龟就很变态，没有吃没有喝，到晚上，伸了几下颈部，就往生了，当晚用念经机为它助念了一个晚上，直到第二天把它安葬正在菩提树下。这个新闻，实正在太出不测。龟正在家庭中住了近一个月，它虽然是一个小小的植物，但彼此之间的豪情，还是难以割舍的。听到它离我们而往，內心顿感闷闷不乐。吃罢午餐，我们取广州的两位居士一同，往拜见师父。师父为我们泡上茶后（每一次白叟斱没有让我们干），我对师父说，那只龟往生了。师父说，它当晚就往生了。又说，这只龟的工夫好长好长，它的福报很大，才能够碰到您们，您们和它的缘很深啊。我说，它没有仅取我们的缘很深，还取师父您白叟家的缘很深，它的福报大，是由于能碰到您白叟家来为它授皈依，而又是正在命末之前，这类福报决没有是干人而又享尽人间养尊处优者可相对比的。说到这里，事情好像曾经闭幕。然而，另有太多的谜团和迷惑，难以解开。4月20号之谜。莫非冥冥中确有必定，龟就得正在这里一天见师父。19号师父回唐江，20号早上龟就一反既往。别的，19号下昼，单元的一个同事正在我家庭中，告知我们说，您们要连忙往放，乌龟被蚊子叮咬就会死掉。而恰好19号晚上，我三更起来，就听到有一些蚊子嗡嗡叫，我取老伴皆没有约而同地向佛菩萨祷告，让蚊子没有咬乌龟，我们愿扶养蚊子，皆主动的把手暴露被外，任由蚊子叮咬，我还没有休的称念经号。19号晚气候并没有闷热，正在19号前后皆有更闷热的气候，但皆没有涌现过蚊子。希奇的是，就是这个晚上，我们听到了蚊子的嗡嗡声。我并没被叮咬，老伴还只咬了一个小小的包。说真话，对同事的说法，我并没有以为然，由于龟正在野外，哪有无被蚊子叮咬的原理。一个希奇的梦。龟还正在家庭中时的一个晚上，我作了一个怪梦，梦中有个单元的魏姓同事，满身乌服，站正在我的床前，昂首告知我说，他到干推拿，按肩井穴70分钟，说到此我即醒了过来。我取这位同事干系平平，并没有友谊。但这个梦我记得很清晰，我对穴位正在学气功时曾有过乐趣，肩井穴取气功的干系并没有太亲切。学佛后，我就没有看这一些书了，是以，这个穴位，我是没印象的。第二天，我便正在网络上查证，后果使人咋舌，居然真有这个穴位。还就对这个梦作些推测，魏的右侧是鬼字，取龟同音，单元数百人的姓，有龟音字或带有龟音字边傍者，倒还只他一人。满身乌服又岂没有表白是龟吗。至于他说到作推拿肩井穴70分钟，因我右肩和手臂自往年秋季以来，一向有些酸疼，是没有是告知我，照那样推拿，即可治愈，我就没有得而知了。龟的年事有多大？7斤重的鳄鱼龟，数年或十来年即可到达，年事简直没有太大。但师父说，这个龟的工夫好长好长，他白叟家是由没有轻发一言的，说的全是真话。谜底末究哪一个对？那就得看用什么眼力往看了。龟往生正在那里？往生一词，本是专用以指往生西方极乐天下来讲。但到现正在，就没有仅仅是此意了，释教信众为表现对谢世者的尊敬，还常常会说往生了。这个龟生往那里，凡夫的我没法认识。然则，它正在临命末时，能得逢高僧为它授三皈，伸长颈部叫几声而往，正在古寺舍报，命末后念经机废寝忘食为其助念，由法师、居士送它正在菩提树下长逝。这一些缘太弥足珍贵，罕见难逢。别说是龟，就是人，又有多少人能有那样大的福报呢？具足这一些殊胜的人缘，没有多是无意偶尔得来，它的往向更没有必多加料想。这只龟的放生，用人间眼力往看待，好像并没有胜利，由于它死了。但正在我看来，此次放生，奥妙难思，是超乎寻常之理的放生，由于，是师父让它脱却了龟身，往往了一个幸福美好的故里。

7、女子买来一只乌龟想放生，本是好意，却不知这只乌龟不克不及随便放生。林业人员屡次劝慰，照样没能取消她的动机。

8、昨日上午，一位女子和同伙颠末厦禾路，碰到一位须眉正在卖乌龟。这名须眉自称卖的是野生乌龟，要价500元。女子见乌龟很不幸，斤斤计较后以300元买下，并拨打110报警，想把乌龟带到南普陀放生。

9、林业人员赶来，搜检发觉这是一只鳄龟。鳄龟正在厦门属于外来物种，具有极强的生存能力，随意放生会危害到当地物种。林业人员向这名女子注释，但对方不听，林业人员只好陪她来到南普陀寺，寺院工作员拒绝了她的放生规定。

10、林业人员将这名女子带到云顶岩寺，这里的一个蓄水池里养殖了20多只鳄龟，可是，这名女子以为蓄水池太小，不愿意在此放生。林业人员屡次向这名女子表明随意放生鳄龟的伤害，还带着她到了东坪山、海边，乃至又回到了南普陀寺。但这名女子始终没能找到一个对劲的中央放生这只鳄龟。屡次劝慰以后，林业人员只会赞成这名女子先把这只鳄龟带回家。