5、南无渊博身如来、南无离怖畏如来、南无甘露王如来

6、南无宝髻如来、南无阿弥陀如来（三称）

7、回向：愿以此好事回向为你们，愿你们早日离苦得乐，离开六趣轮回，往生西方净国.

8、念“南无宝胜如来”，放生的时辰，鱼一入水，中间就有两个护法神珍爱直到它们舍报，除非此鱼业报确实活该，最少死后还马上生天。

9、门生（诞生正在年月日的名字---阴历诞辰）愿以此放生好事回向为十方法界统统万物，回向十方三世统统佛，统统菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，保卫伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽受惠.愿消三障诸懊恼，愿得智慧真清楚明了，普愿罪障悉消弭，世世常行菩萨道。

10、这个题目要注意了放生物命我们要掌握其生活环境和习惯另有物种的题目没有能对环境有任何危害或生活免没有了太久那样全是没有行的放生是功德没有要弄成事得其反为好·····

两、放生牛蛙的伤害有多大

1、您皈依了吗？皈依的俗家只受没有杀生这一戒，若是受了比丘戒就没有能再吃肉了。喜好吃鱼能够买隔天死了的鱼吃，为三净肉。躲传佛教的信徒许多原本就没有吃鱼的，是和躲地的水葬情势有关，有乐趣您能够相识一下水葬情势。

2、不克不及放生。鹦鹉鱼若是不愿养能够送人，还可问一下本地的水族馆是不是收受接管，尽可能不必要放生。由于鹦鹉鱼是杂交出来的鱼类，呼吸系统天生就有缺点，若是放生到田野，很难存活下去。豢养者不愿养鹦鹉鱼的话，可送人或出卖，不必要放生。

3、虽然没有这个说法。可是您本人放鱼了还忍心吃鱼么？放生也是正在造就本人慈悲心，我本人是放了频频就不想吃鱼了，全是性命，于心不忍啊。

4、类似的，虾、蟹、各类海鲜最好还不必要往吃了。跟你说个取螃蟹有关的真事：

5、实在螃蟹很不幸的，有小我很爱吃螃蟹，此日买了五只放在锅里煮，螃蟹痛得啪啦啪啦，爬来爬去。厥后没声音了，揭开盖子被惊到：竟然五只螃蟹叠罗汉。最上面那只是母的，还没有逝世，四只公蟹为掩护母螃蟹后继有人，宁肯本身垫在底下逝世。这小我终究开悟，不再吃螃蟹了。－－实在植物全是有性命，有豪情的。他们都有最美的一面，只是我们没有属意。上天有大慈大悲，想要大师一齐进修天的品德，尊敬性命，戒杀放生。

6、真正的放生是双得；东北夏季若何放生

7、女听众：我正在中国大陆的长春，这边冬季特殊冷，没办法放生，良多人皆是正在放鸟，可没有能够？台长答：放生自然放鱼是最好的。您要记着，通常放生的物品，是把它救出于水深火热之中。您看市场上卖的良多是被人家买回往杀掉吃的，这一些要救。那回家吃鸟的很少吧？（对）呵呵……谁家里会买十只活鸟吃啊？很少的。吃鱼是最多的，还有虾。为何台长目前连鱼苗皆没有大放呢？若是这一些鱼苗是养大的，放就没意义了。最好是人家买往烧的、饭店里买往煮的，您把它放生了那才叫有意义（对。我还发觉，由于学佛的人良多皆想放生，东北有人到月朔十五的时分就专程抓些小鸟返来，那我们再往放是没有是反而没有好了？——助长了他们这类做法）我适才说了，放鸟放生还是50%，一半对一半。您把鸟放了以后，没活几时分还会逝世掉的；您把鱼放水里，鱼游几天还会逝世的。首先50%是一个人的心，放生是放您的心——慈悲心。第放生又能救度人家，自身又有慈悲心，那就是双得，获得双份的。若是目前放出往的没有意义，最少心是获得了（认识打听了！像东北怎样放生呢？可没有能够托南边的伴侣替我们放？）还能够。您们目前河里皆结冰是吧？（对，结冰结得很厚）噢，普通到几月份才最先化冻（普通比及三四月份的时分才能够，全部由十一月份到四月份皆没有能够）哦，这么长时分呐，那没有办法的话放鸟还能够（要末便是托南边的伴侣？）那只会随缘了。平常没有结冻的时分多放一点还不妨事的，能够跟菩萨先许愿：“等开冻了以后，我会放几。”那样菩萨一样晓得，您一样有好事的（噢，我还是那样想，开化了我们往多放）对。

8、女听众：我之前许愿月朔十五放生，目前觉得有良多老板皆晓得我们月朔十五是来买鱼放生的，能不能改成日常平凡随缘放生，还能够的吧？

9、台长答：完全可以的，月朔十五放生，老板往抓鱼，抓得越多罪孽越重；您们放得越多，消本人的业障越多。实在放生是培养人的一种慈悲心，鱼放下往也活免不了多长时间的，并不论是说您真正救了一条鱼，反而是您救了您的心灵。所以，千万把这个事情提高到一个高度来看，而不论是单单的放生这么简朴。肯拿出钱来放生，阐明这小我曾经财布施了，对本人本身的长处看得不重，而对众生的长处看得很重，是这个观点；然后您本人法布施，放生让很多人了解，很多人都往放了，那也是一种协助他人，让人家了解放生是一件好事。财布施、法布施、无畏布施便是冒死地干好事呀！放生对您多好啊！可以延寿，并不论是说鱼可以活得长，反而是鱼会有一种戴德心。放生以后，天地都市有感到，由于这小我是救性命的人。由于我们救人很难，我们救免不了几小我的，可是我们要救鱼，同样是小性命，那我们就比拟轻易干到了（明了了）

10、查东方华语电台-转播站