大师生于明朝嘉靖乙未年间，世寿81岁，僧腊50年。大师自己选定在寺院左边岭下，作葬身塔庙之地。大师出家前的夫人汤氏，也已在大师出家之后削发为尼，建立孝义庵，为女丛林主持，已先一年辞世，葬身塔庙就在云栖寺外的右边山下。

大师的得度弟子广孝等，是最初上首弟子。所有大师门下受戒得度弟子，不下数千，这还不算在家众。官吏士君子列入大师门墙的，也以千计，只是没有私淑弟子。

大师的著述云栖法汇一书，真是度世的宝船、法门的柱石。其中经典注疏及〈竹窗随笔〉等20多种著作，都风行于天下。大师平日教诫弟子：贵真实修行，勿显示神异。所以大师的许多神奇故事，未曾记载流传。

世尊深念末法众生难以度化，恐怕中断佛的慧命。所以在灵山会上，那些请求护持正法、亲蒙如来授记的大德，都不敢入五浊恶世度生。唯有从地涌出的大菩萨众，一力担当，对佛说：“我等末世持经，当具大忍力，大精进力，即有现身此中，亦不自言其本，泄佛密因，但临终阴有以示之耳。”观察大师一生之行事，潜藏神通，悄然运用，安住于忍辱精进之力，莫非是从地涌出大菩萨之一，或者是净土诸上善人乘愿再来的。要不然，从凡夫地起修，求自利尚且不足，又怎能广行利他，护持正法，自始至终无缺无漏啊!

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