两、代放生乌龟的典范句子

1、——摘自宣化上人《慷慨广佛华严经浅释第十二卷四圣谛品第

2、《梵网经》云“故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。”

3、放生得生，您放他人生，他人就放您的生;您救别性命，他人还救您的命。常行放生是常住之法，您经常放生就得长命，正在人间就立得住。

4、有的人四处都有善缘，就由于他宿世放生。有的法师讲法，就一个人听，说：哎呀另有您这么一人听。人家说，没有全是我来听，由于您坐那板凳是我们家的，我等着拿回去。(世人笑)一个人都没有，没有全是讲得欠好，反而是宿世和众生没有结下这个善缘。什么善缘?该救的没有救，所以您到时候讲法还没有人听。听法里有良多的人，绝多数全是宿世的善人缘，没有这个因果他没有来听法，您叫他来，他还来没有了。人生见一面就有三生的缘分，已往、而今、将来。我们常行放生，我看人人没有少人要放生，都想本人将来有良多的门徒，我看多是有这类设法主意吧。要多放生。我们这里的师父还都爱放生，我说您们放生吧，齐为干一干(仪规)，将来您们门徒还多了，还好办理。您别像我没有爱放生，门徒呆几天烦了就走了，放生没放好。

5、放生的益处，能够削减疾病，能培育我们的慈悲心。很多人有严重疾病，根据放生即刻就好转了。本来本溪有一个带领，他得了白血病。那时候我刚到本溪，居士往问我，说您看，他得白血病怎么办?用什么法子?我说您放生。恰好他上天津，那天把天津全部海里的物全都买掉了，拿几辆车载了就往海里放往了。多是就放了那一次。过了多是两三个月吧，此人出院了，到现在还担负带领工作，病好了，本来曾经(被大夫)判处死刑了。所以放生我们能得安康。

6、别的放生能得慈善，诚恳放生就有个慈善心，消灾免难的，慈善即如来嘛。您比如说，盘锦有个居士，他就常行放生。家庭生活条件比较好一点，常常拿着汽车持续地放生。厥后他就碰到一场讼事，这场讼事挺大，他被排在黑社会七号人物。他自打放生、学佛之后，跟这一些过往(欠好)的同伙就没有能碰头，一碰头就头痛，头痛受没有了，必须得立刻脱离，脱离之后头就没有痛了。末了他爽性只会打打德律风，就没有能碰头，一连气儿快要三年多的工夫，没有和他同伙往交往。厥后他同伙就犯错误为抓起来了，以为他是“智囊”，把他排在七号人物。末了通过调查一看，什么事和他都没有联络，末了就被释放了，安全地回到家里。这例子就阐明，他放生之后，避免了良多的劫难。如果常常(和欠好的同伙)在一起，您说还说没有清楚。再介入那边，肯定是逃没有出这个牢狱之灾，所以放生很好。另有一次，他来我们寺院，就在目下当今弥勒佛雕像前面那边，他正要往回走。刚要上车，还没上呢，中间这个小卖店(卖香)的人就说：哎，您那车轱轳如何掉了。他那车全是好车，一看这车轱轳已脱离了，掉了。这个为他吓坏了，若是这个车持续开，稍稍一加快，车毁人亡的事故就跑没有掉了。还没等上车，这个他人就发现了这题目，又避免了一场大劫难。所以他对放生坚信没有疑，目下当今还放生。

7、放生很好，放生使我们的恶缘变成顺缘，比方孩子有的进修欠好，或有的来索债的，根据放生能够排除仇恨。别的放生使我们延寿。看过良多从前所写劝善的古书。有的走到半道，看到鱼鳖买来放生，一看是什么龙太子又是什么的，如许为放了，人家保他往升学。这故事太多了，根据放生有良多的感到。根据这个，正本不应该考上学的，末了考上了。由于他有个善心。功名的题目，第一是德，第二才是学问，造就德对我们来说太重要了，确切起到立见成效的结果。

8、——妙祥法师两〇〇七年对沈阳鞍山等地居士的开示

9、《大智度论》云：“诸余罪中，杀业最重，诸好事中，放生第一。”由于众生最爱护保重的是本人的性命，您救了它，它最感谢，福德积得最深！若是您想制罪业，杀生的罪业最大。由于众生最名贵的照旧本人的性命，您杀了它，它最怨恨，怨仇结得最深！血债血还，将来果报最惨最烈！

10、护生放生便是护心。当护生放生时，性命的漂亮让您珍爱、打动、欣喜。植物同类及异类之间的相互疼惜照料，人取植物之间的高兴相处，也有植物报恩的实在故事，无不唤起您慈善喜舍的心念。“凡是具悲心者，自不愿杀生”，放生确切能够培育人们心里的慈善种子。护生放生的意义泛博，为的便是能清净其心，佛说：“心净则领土净”、“诸恶莫作，众善推行，自净其意，是诸释教”。护生、茹素、放生，岂止是正在救度几条小性命，或为求康健延寿命、增加福报？放生便是为物命众生一个机遇，一个皈依三宝、听闻念经的机遇。取此同时，放生也是为我们自身一个机遇，一个救生赎命、归还杀债的机遇；一个广积福德、清除业障的机遇。