放生百万条生命的果报，放生100万生命能往生西方极乐世界吗

放生100万生命能往生西方极乐世界吗

绝对不能！阿弥陀经中，不断的提醒大家，要如所修行，如所修行，就是让修行人如佛所说的去修行，要依教奉行。发菩提心，一心念佛才能蒙佛接引，往生极乐，因为阿弥陀佛有这个大愿。修行人不能另搞一套，阿弥陀佛没有发放生100万生命就能往生西方极乐世界的愿，凭什么能往生极乐？！

上报四重恩下济三途苦...请问：如果放生100条鱼，或者更少的鱼，把功德全部上报四重恩下济三途苦了，，，

你既然产生了这一的疑虑

那么即使你没有普回向，作用也不会太大

对佛法的信心，对佛法的深入了解、体悟，对于“功德”这种东西的“放大”作用是很大的

佛经记载一个佛的比喻，普回向功德，相当于你用你燃烧的火把点燃别人的火把，火光更亮，但你的火把没有损失

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100条鱼，说实话，有点少

你可以算算你们家人吃了多少鱼（还有鸡鸭牛羊），，就欠多少命债

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如果顾虑这个“分享”功德的问题，可以把要回向的亲朋放在前面，普回向放后面，，，还是有顾虑，就只回向亲朋

放生巨龟得善报

二十世纪初在台湾一个叫金包里的地方，有个慈善家林老爷，林老爷在街上经营著益源号杂货店及布庄，平素交易公平，童叟无欺，心地仁爱，慈善为怀，对于公益事业不遗余力。有一天当地渔民捕获一只巨龟，约重五百斤，渔民想宰杀巨龟卖龟肉，当天林老爷偶然见到还未宰杀的巨龟，使劲昂着脖子叩首，双泪交流，好像求救的样子，林老爷很不忍心，就不惜巨资买下了此龟，雇工人运到海边，在甲背上雕刻益源号放生五个大字，以防止它再被捕获时被杀掉。

完后放入大海，观看的人很多，巨龟竟然随波浪起起浮浮，昂头向林老爷再三叩首，然后转身随波游去，围观的渔民受林老爷慈悲心和巨龟灵性的感动，都发誓约定以后见到这只巨龟不捕、不宰、不食，至今这口号还长留在渔村民众的心中。事隔十六年之后的抗日时代，林老爷的次子林清祺考上了台北商业学校，寄宿在台北市的朋友家。由基隆至金包里的这段路程，都是航运交通，当时有日本轮船大福丸号来往行驶于其间。妈祖赛会期间，星期天放假，林清棋回乡省亲，乘坐该轮船在开到野柳 *** 海面时不幸触礁沉没。

在沉船之初，满船乘客惨呼救命之声震耳欲聋，最后纷纷堕海随波浪飘逝了，变成鱼鳖的腹中之食。林清棋入水之后胆战心惊，因惊慌失措很快就被巨浪卷沉，但一会又浮上水面，感到身体被巨物托起，仔细一看，看到自己正仰卧在龟背上，龟身大似圆桌，口大如盆，头大如斗，林清棋怕极了而大叫起来，自己认为不葬身鱼腹，也一定会被巨龟吞掉。于是急忙翻身入水，此时意识已近昏迷无力挣扎，只好听天由命了。

过了一会稍感到清醒，恢复了神志张眼四顾，才觉得身体又浮出水面，仔细看身子仍仰卧在龟背上，翻身起来瞥见龟背雕刻着益源号放生的字迹，才记起他父亲放生龟的故事，顿时由悲惧转为喜慰。自信龟是来救他的，绝不会吃掉他，精神为之一振，双手紧抱甲背任它游动。口中诵念佛号，祈求天地神灵保佑。灵龟悠然鼓动四足，好像在划桨，抵抗著狂风骇浪，时间不长就到达了浅滩，清棋一跃上了浅滩。三五步就到了无水的地方，回头看灵龟还浮在水面上，于是急忙合掌拜谢其救命之恩。而灵龟也好像了解人意，竟伸长脖子叩首好似回应答礼的样子，口开足摆，喝喝有声，好像表示喜极的意思。然后转眼间游到碧波深处去了，而不见其形影。

后有划渔船的捞起了十来个未沉没者，查各个被救的人，都属于孝子贤妇，和行善积德的好人，可见天祐善人。最后乘客一百多人，被大海淹死的九十多人。很快报纸就用了很大的标题来刊载此事，成为了当时很是骇人听闻的事。

从此林氏家族行善更加卖力，乡亲们多受感化也都行善积德。先是林老爷被星相家算出将成为乡里的寿星，最后竟到八十八岁高寿无病善终，后代子孙昌盛，现在是当地的大家族，有到那里的朋友，可以了解一下，当地的父老至今还津津乐道这件事。海龟是水族中的动物，竟能知到知恩图报，人为万物之灵，若有人不知行善，不晓报恩，就还不及动物，多愿世人知恩报本，去恶行善，必受庇佑而得善报。