当然了，我们要知道，在当时的社会环境下，如果一个手握大权的人真的有妇人之仁，离亡国灭种也就不远了。所以我们不去探讨赵襄子这人咋样，只说这个故事讽刺的这类人。

这个故事让我想起在西宁上学的时候。西宁有个大悲禅院，在西宁当地非常有名，每天都有很多善男信女前去烧香拜佛。大悲禅院离贯穿西宁的海河不远，所以信徒们经常在大悲禅院参拜完，就要去海河放生。在大悲院附近的海河边上，有很多卖小鱼苗的，就是专为放生所准备。所以你就可以看到这么一个现象，上游放生，下游捕捉，捉回来再卖给下一波有爱心的人。那些小鱼苗真的很辛苦，它们为人类付出了太多。

如果你问，他们难道不明白道理吗？他们不愿意去想这个问题，反正我是放生了，是积累功德了，别人再逮回来，因为有放生的需求，更多的小鱼被逮起来，那是逮鱼人的罪孽，我可以谴责他们，但与我无关。

你看，人类是善于为自己寻找开脱的，人们也需要一些理由为自己开脱，要不然就活不下去啦。只不过披上慈善的伪装，还是令人作呕。嗯，慈善是一个更大的话题，有许多“好心办坏事的慈善”，大家可以自己去想它们之间的关系，我就不再多说了。需要多说一句的是，哪怕是假的慈善，只要是真正帮助了有需要的人，博取点名声又怎样呢？但如果反而对要帮助的人不利，那就应该谴责。

你的身边有这种伪善的人和事吗？欢迎留言讨论。这里是自力堂“每天一则睡前寓言故事”，我们明晚十点见。

【原文】

西宁之民以正月之旦献鸠于简子，简子大悦，厚赏之。客问其故，简子曰：“正旦放生，示有恩也。”客曰：“民知君之欲放之，故竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩过不相补矣。”简子曰：“然。”

列子-说符

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