如本法师答：梵语舍利(sarira)，舍利子华译为灵骨，或坚固子，是由修戒定慧之功德结晶而成的。佛(梵语boddha)、菩萨(梵语bodhisattva)、罗汉、高僧等，圆寂火化，每凝结有舍利，或如珠状、或如花状，白色为骨舍利，赤色为血肉舍利，黑色为发舍利，亦有五彩舍利。

　　舍利之所成，是 生前依戒定慧薰修而得，无量功德所成，若是佛舍利，其硬度坚固，难损难坏，菩萨次之、罗汉再次之、高僧坚硬递减。

　　金光明经舍身品云：“舍利由戒定慧所薰修，甚难可得，最上福田(梵语punya-ksetra)”。

　　大悲经云：“佛告阿难，我灭度后，若有善男女供养我舍利如芥子许，恭敬尊重兼供养，是人以此善根，一切皆得佛果，果报不可思议”。

修放生的利益

１、可以达到一个人无法企及的功德胜利。

２、为每个人最大程度地节省了人、财、物力和时间，因此这是顺应众生能力的最好办法。

３、顺应了师佛心愿。善知识是非常慈悲的，假如有人因为知晓放生利益而不顾一切、倾其所有的放生，那么这就有悖于师佛对弟子的慈悲之心，因为没有哪一个善知识希望见到众生因听从师嘱而费尽财力，致使衣食难保的。而共修放生，不但顾及到了我们个人的实际能力，使每个人以较少的力量去做最大的功德，而且还可以顺应上师慈悲弟子的心愿，令师佛欢喜。
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