(a)哪个地段放生鱼好

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(a)哪个地段放生鱼好

(a)哪个地段放生鱼好

 元贤禅师答曰:

【此是之言,佛家所谓无记空者也。

】佛教人发大愿力,救众生苦。若无大愿力,则一切利众生事,皆不能成就矣。昔宝文王敏仲,七世不杀,亦好放生。至敏仲,【有邪见者,教之曰:不杀,不放,付之无心为妙,不必着相。】敏仲生疑,乃问法华禅师。即厉声叱曰:【公大错岂!可落空见耶,面前木头,皆是无心,这几个木头能救得苦众生?汝急忏悔邪见之罪。】敏仲骇污,再发心放百万命。因岁饥,遇蛤蜊数十斛,悉以粟易之,诵经持?投之中流。夜梦文殊菩萨现金色身,慰谕之曰,我忆往劫亦曾生蛤蜊中,但坚汝心救众生苦。敏仲大加信异,乃着劝世文。

  《梵网经》:“若佛子,以慈心故,行放生业。一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生。故六道众生皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母,亦杀我故身。一切地水是我先身,一切火风是我本体,故【常行放生,生生受生,常住之法,教人放生。】若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难。”

网友:

请问主动去参加放生与绝不主动攀缘这句话矛盾么?

网友:

我听说要随缘,不要攀缘。但是【我去寺庙也好,搜到您的微博也好,都是我主动的。这属于攀缘吗?是不是要等到不经意地遇见,才叫随缘啊。】望师父开示。

 问:

他说,你走不到的地方,放生,施食,要到处去做,一直都遵照,但是有人说我错了,放生不要刻意去做。

什么叫随缘放生?

  因为消业,你必须得主动去找众生而难放能放,到处去找众生、去救众生。因为这个业力在不显现的时候,你必须得提前把这个门打开,硬打,你不硬打不好使。你说:“我碰着我就放生。”等你碰着的时候,因果都已经晚了,必须得主动去。就像我们的种子识在里面,你说等种子识出来的时候我才处理吗?那不可能的事。所以说你得想办法,打开这个门往里去,把种子识拿出来。

 同样批评佛弟子刻意买物放生是攀缘,亦是邪说

(居士文章)

  放生如何算随缘?假设走在回家的路上,恰好见有卖鱼的,买下放生算作随缘?那明知菜市场有无数苦难的生灵,前去购买放生,这样就不算随缘了?这种行为在有些人眼里就是刻意买物放生?就是攀缘?其他事情或许可以随缘,但对于生死你岂可随缘?又怎能用随缘来阻碍攻击佛弟子的刻意买物放生?佛弟子明知菜市场有无数即将被杀的生灵,前去解救,这非但不是有些人眼里的攀缘,相反我认为这是大慈大悲的表现---明知菜市场有苦难的生灵偏要去解救。就像一人行于山林被一伙匪徒打劫,三天后会被处死,若是有侠客恰好路过,将人解救,我们赞叹他的侠义仁慈,若是侠客从他人处听闻此事,刻意翻山越岭不畏艰险前来搭救,有人会认为侠客是在攀缘?相反这更能体验侠客的侠义仁慈!

  你可以选择你自己的认为是随缘的放生方式,但切勿以刻意买物放生就是攀缘加以批评阻碍,否则可能断送亿万生灵的生路。

  要学会微笑看人生

要学会微笑看人生

□延参法师

  要学会微笑看人生。人生在世,开口常笑。开口常笑,只为我们自己微笑;开口常笑,只感觉到自己可笑;开口常笑,与别人可笑无关。每个人来到世间,都经历生活的坎坷,都经历人生的苦难,到底哪一个人可笑?没有人可笑。其实,烦恼最多的还是自己,为什么不笑笑自己?所以,开口常笑可笑之人,是说要多笑笑自己。开口常笑,不为别人,不为眼前风光,不为世间百态,不为人生炎凉,只为自己的快乐,开口笑一笑,没有什么大不了,也没有什么借口。人生在世,平平淡淡也罢,轰轰烈烈也好,一切都会成为过往,都会成为记忆。开口常笑,把所有的烦恼送远,也算对得起这一回人生。等哪一天笑不出来了,也不要紧,找张微笑的照片挂在灵堂上,这一辈子也就算笑到了终点。

  人这一生,你看透了,就是一句话:“人似秋鸿来有信,逝如春梦了无痕。”有人说,延参法师你的牙真大。我说,牙大好呀,牙大看不出伤心来,不像有些人牙小,高兴的时候也像受了气的样,牙大降低了快乐的成本,扩大了微笑的范围。哭与不哭,笑与不笑,牙总在值班。不笑白不笑,哭了也是空伤悲。

  快乐能改变命运。大家都是生活的经历者,谁也没有被生活抛弃。有些人的生活比较悲惨,经历着人世间的艰难。对这些苦难的人,一定要学会怜悯,学会同情,就算没有能力去帮助他们,我们也可以抱一份怜悯和同情。快乐没有伤害,快乐没有界线,快乐本身也是人生的智慧,也是人生的洒脱。你要有一个抹不完泪的朋友,那你这一生也悲惨到底了。

  苏轼有一首词写道:“且陶陶,乐尽天真。几时归去,做个闲人。”生活当中,自己的快乐自己寻找,自己的快乐自己挖掘,没有人可以代替。每个人的生活都千差万别,要掌握好自己的心态,心平气和看世界。能不能快乐,能不能幸福,只在你能不能把心平下来看世界、看别人,看自己。这颗心平了,给别人一份担待;这颗心平了,给别人一条活路。心的宽阔、心的平坦,是我们每个人都应该具备的。但是,我们还不断吐槽,不断发牢骚,不断挑社会的不好,不断说朋友的不好,不断说自己的不好,充分发挥了多愁善感的伟大威力,充分利用了吐槽无罪的法律空白,除了吐槽没别的。

  生活不是吐槽,生活不是埋怨,生活应该是一种担待,生活应该是一种温和。天高地阔,我们都是行路者,有人走在黑夜时,有人走在光明时,有人走在曲折里,有人走在平坦里,每个人都是生活的经历者。安好自己这颗心,别偏了,别移了,就是最好的活法。每个人走过这世间,谁都不容易,谁都艰难,你不给他让路,他就走不过去,他就真的难在那里了。一定要让自己的心留出余地来,留出宽松来,让别人也能活下去。有些时候真要注意自己的个性,有些个性的确是对别人的伤害。有人说,没有个性,我就没有特色了。其实,你那些所谓的个性都是罪过,既伤害了别人,又堵了世界的路,又损了自己的福报。一定要让自己圆融一些,不要那么多个性。

  没有人能送给我们智慧,如何智慧地活,是人生的探索。我们在人生路上的跋涉,可以说是和自己内心世界的一场较量,小我与大我的一场较量。我们在生活当中都有双面性,你只要打开网页,那些负面新闻都是大家给顶出来的,这个地方出车祸了,那个地方死人了,那些真善美怎么就那么难顶呢?大家有围观不好事情的习惯,有忽略善良美好的习惯,这恰恰是需要纠正的心态。我们要为人间的善良美好去鼓掌,去顶一顶,去赞美一下,去同情怜惜那些不幸。我们不应该是悲惨的围观者,而应该是慈悲善良的传承者。有人说,我就爱看八卦,我就爱看娱乐。那你想想,哪天八卦了你,娱乐了你,你能快乐吗?

  有的人活得太苦,有的人活得太难,有的人活得太酸,有的人活得很悲伤,这个世界本来就是悲欢流转、悲喜交加、苦辣酸甜,只要把握住自己内心世界的那份坦然就对了。“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”只要你能静下来,这个世界也有鸟语花香,并非苦海一片,也并非苦不堪言。

  大家记住这句话:“喜笑悲哀都是假,贪求思慕总因痴。”人生不过就是活一回坦然洒脱,少一些人我是非,少一些高低攀比,少一些提防怀疑,多一些坦然沟通。自己的人生自己活,自己的快乐自己找。

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