3． 我来自广州白云区。我过去埋怨家公家婆和母亲，认为他们不公平，由于我的怨恨造成种种的恶果，我的女儿患上了脑肿瘤。经过打佛七我深深体会到果报和做人的道理。我来之前腰痛，经过念佛好转了。我向老祖宗、父母、老公、家公家婆和女儿忏悔，我没有做好本分，让他们痛苦，我对不起他们，对不起天地，感谢大家。

　　4． 我来自广州番禺。我在这里住了差不多一个月，懂得了很多道理，感恩师父、感恩同修带我们来这里。我两个儿子都是脑瘫自闭，我知道是我的业障，才造成现在的果报，我对不起我的老祖宗，对不起家公家婆，对不起家人，因为我的过错造成儿子受苦，造成家庭所有的人伤心，我错了，我现在跪下向家婆深深地忏悔，以后我要孝顺老人善待儿女。请所有的同修不要犯我这样的错误，在怀孕的时候不要埋怨家人，更不要堕胎，不伤害无辜生命。阿弥陀佛，谢谢大家。

　　5． 我来自广东增城。我带儿子来，接受佛法化儿子做明白人，第二天我忏悔后，今天儿子好像变了一个人。如果儿子不听话，可能这个家就支离破碎了，感恩阿弥陀佛救度我们一家人，真是人身难得佛法难闻，现在我把家人全部交给阿弥陀佛，一心念佛求生净土，阿弥陀佛。

成观法师：观所缘缘论义贯 附：唯识学与百法概要 第三节 五蕴与五位百法之关系

　　心经里有一句是：观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。什么是五蕴？在五位百法中，第一位心法就是识蕴。第二位心所有法，即所谓的心行，或心相应行法，就是行蕴。第三位色法，就是色蕴。第四位心不相应行法，也是属于行蕴。而遍行心所中的受心所，就是五蕴中的受蕴。遍行心所中的想心所，即是五蕴中的想蕴。受蕴又包括苦受、乐受、不苦不乐受或中庸受。所谓蕴是蕴集aggregate或集合之意；五蕴即是五个集合，其中包含很多东西。由此可知，若要真正完全了解心经之义，还须懂得五位百法才行，如此才能真正明了五蕴原来包括了哪些具体内容；否则的话，色、受、想、行、识五蕴，只是总括的、大致的概念，其具体内容，一般人则无法了知，那样在实修上就比较难以下手。故知学习唯识学，对修行有确实帮助。