何谓“别”？即有别于其他，每一部经都有各自的题，不相混淆，这就是别。

何谓“通”？即通于其他，如圆觉经楞严经弥陀经，下面“经”字，即称为通。

其他各宗也都有自己的解说方式。

如何选择

通常是根据天台宗的七种立题来解释经题，天台宗以一切经题不出人、法、喻三者，所谓“三单三复一具足”，或者是“单三复三具足一”，总为七种。

这是什么意思？就是一个经题，可以把它分成人、法、喻三大项来解释，即以人立题，以法立题，或以喻来立题，来了解这个经题的内涵。

第一、单人立题，如佛说阿弥陀经，“佛”是人，“阿弥陀”也是人，这就是以人立题，可称之为单人立题。

第二、单法立题，如涅槃经，是专门谈“涅槃”的道理。涅槃，这是法，是寂静法，是出世间最高的一种法，每个人都想要追求一个不生不灭，就是涅槃。涅槃经的经题只有法，所以，这部经就是单法立题。

第三、单喻立题，如梵网经，“梵网”是一种比喻，梵网，是梵天的宫殿上面有一个网装饰，这个网是庄严梵天的福德，这个梵网里面有灯，一个灯照一个灯，所谓灯灯相照，没有穷尽。经题里没有人，也没有法，只是单独用比喻的方法来立经题，就称为单喻立题。

温岭万佛寺，地藏菩萨像（图/李金洋）

第四、人法立题，如文殊般若经，“文殊”是人，是果位上的菩萨，“般若”是法，这部经的题，有人，又有法，就称为人法立题。

第五、法喻立题，如妙法莲华经，“妙法”是法，“莲华”是喻，比喻我们的念心像莲华一样，出污泥而不染。经题中有比喻，又有法，这就是法喻立题。

第六、人喻立题，如如来师子吼经，“如来”就是人，“师子吼”是比喻，佛说法犹如狮子一吼，百兽皆伏。比喻佛说法，能 伏一切邪魔外道。经题中有人，有比喻。如来师子吼经，让我们一看经题就明白，这部经是佛说的最真实、最广大、最方正的大乘经。

第七、“具足一”立题，何谓“具足一”？即人、法、喻兼具，如大方广佛华严经，“大方广”就是法，“佛”是说这部经的人，“华严”是比喻；以万行之因华，庄严无上之果海，契悟大方广、一真法界、当下这一念心，这便是三具足。

七种立题由天台宗的祖师智