为什么有些人会去放生

如此说来，女性天生的感性特征非常合乎智慧的特色，很多女人都有对初次接触的人和事物有直观的感觉，当我们男人在绘声绘色的讲述一个事情的来龙去脉的时候，并且很理智很有条理的分析这个事情的未来前景的时候，旁边的女人可能马上就插一句：“我觉得不好！”或者“我觉得行！”，你如果问她为什么这么肯定呢？她就会说：“我也不说不出来，就凭我的直觉！”很多女人都爱做梦，很多梦里的景象在后来的现实生活中都印证了！所以女人醒来后都会喜欢讲梦，也在猜测这个梦究竟有什么寓意呢？这些女性的直感特性难道不是心性本来的智慧光芒的一点点流露吗？

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经常会听到她们在学佛修行中经常会有这样那样的感应，“师父啊，打坐的时候感觉太神奇太不可思议了！”“我看到一团一团的光了！”“我感觉身体没有了！”“我觉得头顶凉幽幽的很舒服！”“我觉得……”反观我们男性修行，大都没有这些，很多人坐禅很多年了，除了腿子能够坐得久不酸不麻不胀痛之外，感应境界倒是很少出现！有人玩笑说：男人是泥巴做的，稀里糊涂，混混沌沌，女人是水做的，水不动了就自然澄清，水清则月现嘛。这话虽然有些牵强，但也不无道理。

女性既有如此的修行潜质，何故修行成就的很少呢？这还是女性的心思太细、心眼太小、过于敏感的个性所致，都说女人如水，水有润物细无声的功能，水有无孔不入的特征，所以，女人对外界的各种形形色色的世界很关注，五花八门的物质世界对她的内心都影响很大，别人什么样的脸色，人家看她的眼神，哪一个人说一句什么样的话她们都会想是不是针对她，所以，她们大部分的心思都在揣测别人怎么样看她，哪一个人是不是对她有意见，哪一个人可能疏远她了，这么多的想法在心中纠结，就是一汪清水也被搅得浑浊不堪，于是安定的时候、修法的时候她们浊水澄清很快就会感应，妄想的时候又杂念纷纷，退失功德，由于女性天生在身体上的弱势，希望得到保护，希望拥有情感和家庭的安全，害怕失去拥有的一切，所以，总是患得患失，依赖心重，除了对家庭情感亲人放不下，就是对修行中指导她修行的师父也非常的在乎，对以前修行中的境界和感应也是耿耿于怀。

这么多的执着，使得很多的女性在修行中难以更上一层楼，大都就在原地踏步。由于有这么多的执着，由于外部变化对她的影响，很难彻底的放下身心而证悟无我空性！所以，女性修行要想取得成就，就必须要克服这些缺点！如果女性真的把上面这些习气毛病都放下了，随时保持这一汪清澈宁静的水，再追随一个好的师父，一门深入的修行，她的进步往往是我们男性比不上的！男性的固执，男性的傲慢，男性的理性思维模式，都会障碍男性在修行中很快的证悟无执、无分别、平等一如的空性，男性如石头一样的心性也难得显现感应和神通境界，但是男性顽强坚韧的性格，会坚持数十年如一日的孤独苦修，所以，男性一旦打破了桶底，功德就不会退失！

女性修行的障碍除了自身的这些因素，很多障碍还来自其他女性的嫉妒和刁难，其实男人非常大度，也很有包容，很多的男性都有怜香惜玉的心，凡是女性真正的需要男人帮助，大多数的男人都会委屈自己来迁就女人。男人会在大事上很有原则，在生活中的很多细节上不是很在乎，但女人刚好相反，大事上糊涂，却在小的细节上挑毛病！芝麻大的事儿动不动就上纲上线：“这是破戒的！”“那是不如法的！”听说某尼众佛学院早上上殿的时候要穿海青披袈裟，下殿了马上换成小褂扫地，烧完地马上换海青披袈裟过堂，过堂后回到房间又要换成大褂披袈裟到教室上课，光是这几件小事就已经把人搞得疲于应付了，其它诸如上厕、睡觉、洗浴、穿戴等等的生活小细节更是花样百出，你说一个人的心思都花在在上面，如何心无挂碍的修行？修行是为了求解脱，是为了身心上的大自在，这些规矩只会把一个天真活泼的人变得老气横秋的死板枯木。女尼女居士到比丘师父那儿请教佛法，其他的男众都非常随喜赞叹，倒是另外的女尼女居士开始在旁边叽叽咕咕的说小话了，胡乱的猜忌了，以为这孤男寡女的在一起一定会发生什么苟且之事似的。哎！谣言由此传开，是非因此滋生！在谣言是非的铡刀下断绝了很多女性的修行之路！本来很有修行潜质的女性因此默默的埋没人生！

女性修行要克服自身的习气毛病，更要有其它女性的宽容来成全。

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