有病放生管用吗(放生病好)

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放生简单三皈依怎么皈

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事例:2012年6月1日,一群来自太原的放生者给太原的一个小村子引来了一场蛇灾。

很多蛇爬到了村民的屋内,随即整个村开展了一场打蛇行动。原本放生的蛇,被村民用铁锨拍死、埋在深坑,仅仅不到半天,村民就打死了几百条蛇。

如此的不当放生,真的是在造孽。无辜村民为了不生活在蛇患的恐惧中而打死蛇的恶报,到底是不当放生的人来承担,还是村民自己承担?

从世间法来说,新修订的中华人民共和国野生动物保护法对放生做了明确规定,如果是从市场上买来的外来物种,是禁止放生的。

而放生本地物种,根据野生动物保护法第三十八条的规定,任何组织和个人将野生动物放生至野外环境,应当选择适合放生地野外生存的当地物种,不得干扰当地居民的正常生活、生产,避免对生态系统造成危害。随意放生野生动物,造成他人人身、财产损害或者危害生态系统的,依法承担法律责任。

实际判例中,不当放生者,或被以处以行政拘留,或被处以罚款,以减少不当放生造成的损失。

“一切众生不但是过去父母,亦是未来诸佛,放它的生命你就是菩萨。”放生是救它性命,解它痛苦。

佛教提倡人们要放生,因为放生的功德真的很大。但如果是因为放生行为,造成了动物的伤害,也会承担相应的因果。

功德和罪过是不能相抵消的,放生有放生的功德,但正如海涛法师曾言,如果是因为疏忽而造成了所要救助的动物有所伤害,也是会承担一些因果的。

疏忽都有因果,就更不用说是因为故意、主动的不当放生,而令被救助的动物失去生命了。

所以,放生之事并没有那么简单,一旦决定要放生,就要怀抱一颗恭敬之心,用合理合法的方式,救度其他的生灵。

佛门中把戒杀放生者分为三类:

下等工夫:自今天起不再杀,如斯做到就是善人。

中等工夫:不但不杀生并且持长素,这样做到就是等于自度的阿罗汉。

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