1、第七十七签、辛庚、中平。

2、木有根荄水有源，君当自此究其原，

3、莫随道路人间话，讼则终凶是至言。

4、讼当戒、病宜祷、名不利、婚难老、口舌防、行人到、凡事谨、莫轻躁。

5、此签戒宜谨让。凡事准情酌理。探取根源。自能明其是非。审其进退。切不可听傍人言语。妄构讼端。讼必有凶祸在后。至此时悔之晚矣。何如慎之于先之为得也。凡事宜止不宜进。宜解不宜结。宜静不宜躁。占者慎之。

6、木有根而畅达。水有源而流长。物理有之。人事亦然。如善为福之原。仁为寿之原。读书积蓄为名利之源。得其原而万事理矣。最人所宜究其心也。若歧路悠悠之口。常诬妄不可信。倘一时通听。至涉讼端。必屈于理而左于计。此终凶之道也。人可不慎于始乎。

7、树木必须扎下深根，才能稳稳地树立，潺潺的流水也要有个源头，河流才能源源不绝，这是天地万物不变的道理，必须自己探究其原因，去恶从善则能趋吉避凶，为人仁慈则能长寿。千万不要道听途说，傍人在耳边劝说，似乎是有道理，其实都是巧言令色，如因此而涉诉讼，则有厄运，千万要记得，不可涉及讼事，关起耳朵，不要听别人的小道消息，从根源修德行善，才是最根本的道理。

8、祸因恶积、当究其源、最宜向善、病保安全。

9、自当谨慎、勿信人言、若有偏徇、祸不踵旋。

10、口是祸之门、人言总见真、公庭无一字、谨守福随身。

二、乌龟放生好不好

1、

首先应区分淡水或咸水。一般来说，问鱼贩应该就会知道了。又吴郭鱼有分淡水与咸水，咸水者颜色较深。

2、泥鳅、鳝鱼不应放入水流急的地方，静止的水域较适合其生存，且水底最好有泥巴，人工的水泥运河或水池则不适合。

3、若是个人随缘放生，有时打气的设备不够，加上装鱼的的空间不大，往往是一堆鱼挤在狭小的空间中。氧气不足，便会增加运送途中的死伤。此时，可以在水中放一些冰块，水温降低，鱼的活动力及需氧量都会下降。另外当水中氧气不够时，鱼会游到水面呼吸，若是水太深，会增加鱼的体力负担，所以若无足够的打气设备时，水就不要放太深，差不多比鱼高一点即可。

4、放生要注意的是：尽量如法放生，让被放生的众生身心安泰，身心清净，并皈依三宝。

5、咒文：洪炉铜铁意如何？天生万物苦患多。今日我辈屠猪狗，来世他人不屠我？权君放手护生息，善念一缕达天罗。

6、读音：就是汉字原读音。

7、操作过程：在有生物面临被杀的可能时诚心祝咒三遍。

8、结果：据说法力高深的可以让人当下放下屠刀，是止杀用的法咒，比方说你的朋友去打猎或者钓鱼，而你很厌恶，念这个咒语三遍可以让他毫无斩念。念的多了，善机心生，对养生很有好处。

9、《释迦牟尼佛心咒》：嗡摩尼摩**哈摩那耶娑哈

10、《观世音菩萨心咒》：嗡嘛呢叭美吽啥